পাতা:সর্ব্ববেদান্ত-সিদ্ধান্ত-সার-সংগ্রহঃ.djvu/২৫৭

રર...] শ্ৰীভাৰ্যম্। [ ১পা, ১", সৰ্ব্বমূ”ইতি প্রতিজ্ঞাতার্থস্ত “তত্ত্বমসি”ইতিসামানাধিকরণ্যেন বিশেষেণোপ ংহারঃ ॥ - অতো নির্বিশেষবস্তৈক্যবাদিনো ভেদাভেদবাদিনঃ কেবলভেদবাদিনশ্চ বৈয়ধিকরণ্যেন সামানাধিকরণ্যেন চ সৰ্ব্বে ব্রহ্মাত্মভাবাপদেশাঃ পরিত্যক্তাঃ স্ন্যঃ ॥ একস্মিন বস্তুনি কস্য তাদাত্মামুপদিশুতে ? তস্তৈবেতি চেৎ; তৎ স্ববাক্যেনৈবাগতমিতি (#) ন তাদান্ত্র্যোপদেশাবসেয়মস্তি (i) কিঞ্চিৎ। কল্পিতভেদ নিঃসনমিতি চেৎ তত্ত্ব ন সীমানাধিকরণ্য-তাদায়্যোপদেশাব করতে হইবে যে, “ঐতদাত্ম্যমিদংসৰ্ব্বমূ" শ্রাততে যে অর্থ প্রতিজ্ঞাত হইয়াছে, “তং ত্বমূ অসি” বাক্যে সমানাধিকরণ বিশেষণ-বিশেষ্যভাবে তাহারই বিশেষভাবে উপসংহার করা श्श्व्रitछ् १ायः ॥ স্বয়ং এতই যখন ব্রহ্মকে শরীরী (আত্মা) ও জগৎকে তাছার শরীর বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন, তখন সামানাধিকরণ্যমুখেই হউক, আর বৈয়ধিকরণ্যমুখেই হউক, যে সকল বাক্যে ব্ৰহ্মাত্মভাব উপদিষ্ট হইয়াছে; নিৰ্ব্বশেষ ব্ৰহ্ম বস্তুর একত্ব-বাদ পক্ষে, ভেদাভেদবাদ পক্ষে এবং কেবল ভেদবাদ পক্ষেও সেই সমস্ত উপদেশ পরিত্যাগ করিতে হয়; [কিছুতেই সেই সকল উপদেশবাক্যের সামঞ্জস্ত সম্পাদন করা যাইতে পারে না (:)। [নিৰ্ব্বিশেষ ব্ৰহ্ম বস্তুর একত্ব-বাদ পক্ষে এক ভিন্ন যখন দ্বতীয় বস্তুই নাই, তখন] একই বস্তুতে তাদাত্মা বা অভেদ উপদেশ হইবে কাহার ? যদি বল, সেই একেরই তাদান্ত্র্যোপদেশ হইবে? ভাল, ব্রহ্মের স্বরূপবোধক “সত্যং জ্ঞানমনস্তম্” ইত্যাদি বাক্যেই ত তাং জানা গিয়াছে; মৃতরাং পুনৰ্ব্বার তদাস্থোপদেশে আর মাধক কিছুই জ্ঞাতব্য নাই? যদি ৰল, S BBSBBBBBBBS BBS BBS S gDDDDDSDDD SBBB BBBBS S BBBBS BBBBDDBBgSDDDDS BBBSBBB BBBBBS SBBB BBg DtBBBBS BBDD DDD DDDS DD DDDD BBBBDDSDDSDDDBB SBBBDS DDDY DDD BBBS BBB BBBB BBBS BBB DDDD DDD BBDD DD BB BDDGGSBBBBS BB BBBB BD BBBB BBBDD BBBD DDDBBS BBBBDDD DSDDSDD DD BBBB DD DDB BBB DDB BBBS BB BBBB BBBB BDS DDD DDDDD DD DS DDDBB BB BBSBSS BB BB DDD DB BB BBBS DD DDBB BBBBB BB DD DS छित्र, थांबाब्र मूलठ: उझ श्रेष्ठ३ छोप्रब्रभाविडीर श्छtइ, १३ काब्रt१ और ७ उक अछिद्र *** তং ত্বমূ অসি বাক্যে উক্তপ্রকার অভেদই কখতি হইয়াছে। o (क्तगण्ठप्रवाशेजा रएशन,-उक्र cषशन अकी पथ्ष निऊानिक भाषै, और७ (छबनि *कणै वङ:*ि* निउ "नां{; कशिन् कtश७ छ७:अत्र थेका श्लि न, ५रः उरिशtउ७ श्र ना। उन्न आकांश 4*** उँ शत्र कां★॥१क ; *३ ८भा (नवकठारहे 'ए९ पम् चनि राका यष्टिांश्ठ श्रेष्ठांश्।