পাতা:সর্ব্ববেদান্ত-সিদ্ধান্ত-সার-সংগ্রহঃ.djvu/৩৫

V) সৰ্ব্ববেদান্ত-সিদ্ধান্ত-সারসংগ্ৰহঃ । এতদৈক্যপ্রমেয়স্য প্রমাণস্যাহপি চ শ্রীতেঃ। সম্বন্ধঃ কথ্যতে সদ্ভিঃ বোধ্যবোধকলক্ষণঃ ॥ ১০ অন্বয়। এতদৈক্যপ্রমেয়ন্ত—(এই জীব ও ব্রহ্মের ঐক্যরূপ প্রমেয়ের ) শ্রুতেঃ চ (এবং শ্রুতিরূপ) প্রমাণস্ত (প্রমাণের ) বোধ্যবোধকলক্ষণঃ (বোধ্যবোধকস্বরূপ) সম্বন্ধঃ (পরম্পর সম্বন্ধই) সন্ধিঃ (সজ্জনগণ-কর্তৃক ) সম্বন্ধঃ (সম্বন্ধ বলিয়া ) কথাতে (কথিত হইয়া থাকে ) ॥ ১০ - অনুবাদ । এই জীব ও ব্রহ্মে ঐক্যরূপ যে প্রমেয়, তাহার এবং শ্রতিস্বরূপ প্রমাণের মধ্যে বোধ্য-বোধকরূপ সম্বন্ধই—পণ্ডিতগণকর্তৃক সম্বন্ধ বলিয়া কথিত হইয়া থাকে ॥১০ ব্ৰহ্মাত্মৈকত্ববিজ্ঞানং সন্তঃ প্রাহুঃ প্রয়োজনম্। যেন নিঃশেষসংসারবন্ধাৎ সদ্যঃ প্রমুচ্যতে ॥ ১১ অম্বয়। সন্তঃ (সজ্জনগণ) ব্ৰহ্মাত্মৈকত্ববিজ্ঞানং ( জীব ও ব্রহ্মের অভেদ বিজ্ঞানকে ) প্রয়োজনং (বেদান্তশাস্ত্রের ফল) প্রাঙ্গঃ (বলিয়া থাকেন ) ; যেন (যে ব্রহ্ম ও জীবের অভেদ-জ্ঞানের দ্বারা) নিঃশেষ-সংসারবন্ধাৎ (সমগ্র সংসাব বন্ধন হইতে) সদ্যঃ (তৎক্ষণাৎ) প্রমুচ্যতে জীব] (মুক্তি লাভ করিয়া থাকে)। ১১ অনুবাদ। যাহার দ্বারা (জীব) সকল প্রকার সংসার-বন্ধন হইতে সদ্যঃ মুক্তিলাভ করিয়া থাকে, সেই জীব ওরহ্মের অভেদ জ্ঞানকেই সজ্জনগণ বেদান্তশাস্ত্রের প্রয়োজন বলিয়া নির্দেশ করেন ॥১১ প্রয়োজনং সম্প্রবৃত্তেঃ কারণং ফললক্ষণম | প্রয়োজনমনুদ্দিশ্য ন মন্দোহপি প্রবর্ততে ॥ ১২ অন্বয়। ফললক্ষণং(ফলস্বরূপ) প্রয়োজনং (প্রয়োজন) সম্প্রবৃত্তেঃ (সম্যক্ প্রবৃত্তির) কারণং (হেতু) হইয়া থাকে]; মনঃ অপি (অল্পবুদ্ধি ব্যক্তিও) প্রয়োজন (ফলকে) অনুদিত (লক্ষ্য না করিয়া) ন প্রবর্ততে (প্রবৃত্ত হয় না)। ১২ অনুবাদ। ফলস্বরূপ প্রয়োজনই (লোকের) প্রবৃত্তির প্রতি কারণ (হইয়া থাকে );[ কারণ সচরাচর লোকে দেখিতে পাওয়া যায় যে ] অল্পবুদ্ধি ব্যক্তিও প্রয়োজন না দেখিতে পাইলে কোন কার্য ] প্রবৃত্ত হয় না ॥১২