পাতা:সর্ব্ববেদান্ত-সিদ্ধান্ত-সার-সংগ্রহঃ.djvu/৪১৭

Φινίν সৰ্ব্ববেদ মৃ-সিদ্ধান্থ-সারসংখ্রষ্টঃ । তস্মাত্বং চাপ্যপ্রমত্তঃ সমাধীন । কৃত্ব গ্রন্থিং সাধু নিদাহ্য যুক্তঃ। নিত্যং ব্রহ্মানন্দপীযুষসিন্ধে৷ মজ্জন ক্রীড়া মোদমানো রমস্ব ॥ ৯০৮ তম্বয়। তস্মাং (তজ্জন্ত, ব্ৰহ্ম ও আত্মার অভেদজ্ঞান মুক্তির উপায় বলিয়া) ত্ব চ অপি (তুমিও) অপ্ৰমত্ত (সাবধান) { সন্ম-হইয়া] সমাধীন (পূৰ্ব্বোক্ত ছয় প্রকার সমাধি) কৃত্বা (করিয়া) সাধু (উত্তমরূপে) গ্রন্থিঃ (কামাদ গ্রন্থিকে ) নির্দাহ (পোড়াইয়া ) যুক্তঃ (যোগী হইয়) নিত্যং (সৰ্ব্বদা) ব্ৰহ্মাননাপীযুষসিন্ধে (ব্রহ্মমুখরূপ অমৃতসাগরে) মজ্জন (মগ্ন হইয়া) ক্রীড়ন (ক্রীড়া করিয়া) মোদমান (আনন্ধিত হইয়া) রমস্ব (রত হও) ॥৯৮ অনুবাদ । সেইজন্য তুমিও সাবধানে পূর্বোক্ত ছয় প্রকার সমাধির অনুষ্ঠানপূর্বক উত্তমরূপে কামক্রোধাদি গ্রন্থি দগ্ধ করিয়া যোগযুক্ত হইয়া, সৰ্ব্বদা ব্ৰহ্মানন্দ গ্রুপ অমৃতসাগরে নিমগ্ন থাকিয় ক্রীড়া কর, আনন্দ লাভ কর এবং নিরত থাক ॥৯০৮ যোগঃ । নির্বিকল্পসমাiধর্যে বৃদ্ভিনৈশ্চল্যলক্ষণ । তমেব যোগ ইত্যাহুর্যোগশাস্ত্রার্থকোবিদাঃ ॥ ৯০৯ অন্বয়। য: (যে) নির্বিকল্পসমাধি (বিকল্পশূন্ত যোগ) নৈশ্চল্যলক্ষণ (স্থ্যৈরূপ) বৃত্তিঃ (চিত্তের পরিণাম ), যোগশাস্ত্রার্থকোবিদা: (যোগশাস্ত্রের তাৎপৰ্য্যজ্ঞ পণ্ডিতেরা) তম্ এব (তাহাকেই) যোগ ইতি (যোগ এই সংজ্ঞা) আহুঃ ( বলিয়া থাকেন) ॥ ৯৪৯ অনুবাদ । চিত্তবৃত্তির স্থিরতাই নির্বিকল্প সমাধি ; যোগশাস্ত্র বিৎ পণ্ডিতেরা তা হাকেই “যোগ” বলিয়া থাকেন ॥ ৯০৯ سیہہ ہم مساس ہستہ