পাতা:সর্ব্ববেদান্ত-সিদ্ধান্ত-সার-সংগ্রহঃ.djvu/৪৩৪

সৰ্ব্ববেদান্তসিদ্ধান্ত-সারসংগ্রহঃ। Cost (কিছু) ন অস্তি (নাই) ইতি (এইরূপ ) জাগ্ৰংকুঞ্চি (জাগ্রৎস্মৃপ্তি) সমাধাতে ( কথিত হয় ) ॥ ৯৫১ অনুবাদ। পরিপূর্ণ চিদাকাশস্বরূপ আমাতে (আত্মাতে ) জ্ঞানস্বরূপতা ব্যতীত অন্য কিছুই নাই—এইরূপ ভাবনাকে পণ্ডিতগণ ‘জাগ্রৎস্বপ্তি বলিয়া থাকেন ॥ ৯৫১ স্বল্পজাগ্ৰং। মূলাজ্ঞানবিনাশেন কারণাভাসচেষ্টিতৈঃ। বন্ধো ন মেহুতিস্বল্লোহপি স্বপ্নজাগ্রদিতীর্য্যতে ॥ ৯৫২ অন্বয়। মূলাজ্ঞানবিনাশেন (মূল অবিদ্যার নাশ হেতু) কারণাভাসচেষ্টতৈঃ (প্রকৃত যাহা কারণ নহে অথচ কারণের মত বলিয়৷ বোধ হয়, তাহার চেষ্টা— ব্যাপার দ্বারা ) মে ( আমার ) অতিস্বল্পঃ অপি ( অতি সামান্তও) বন্ধঃ (বন্ধন ) ন (নাই) ইতি (ইহা ) স্বল্পজাগ্রৎ (স্বল্পজাগ্ৰং বলিয়া) ঈর্য্যতে ( কথিত श्न ) ।। ११२ অনুবাদ । মূলাজ্ঞানের বিনাশ বশত: কারণভাসের চেষ্টা (ব্যাপার ) দ্বারা আমার অণুমাত্রও বন্ধন নাই,—এইরূপ বোধকে পণ্ডিতেরা “স্বপ্নজগ্রৎ’ বলিয়া থাকেন ॥ ৯৫২ - سعنامه স্বপুস্বপ্নঃ । কারণাঙ্গাননাশাদ যদ্ৰষ্ট দর্শনদৃশ্বতা। • ন কাৰ্য্যমস্তি তজজ্ঞানং স্বপ্নস্বপ্নঃ সমীর্য্যতে ॥ ৯৫৩ অম্বয়। কারণজ্ঞাননাশাং (কারণরূপ অজ্ঞান অর্থাৎ অবিদ্যারূপ কারণের মাশবগতঃ) গ্রন্থদর্শনদৃপ্ততা (দর্শনকৰ্ত্ত, प्रर्जनक्विप्न ७द१ अर्जमब्र बिबईठी )