পাতা:সর্ব্ববেদান্ত-সিদ্ধান্ত-সার-সংগ্রহঃ.djvu/৪৪৮

সৰ্ব্ববেদাস্তু-সিদ্ধাস্তু-সারসংগ্ৰহ: | 8) à অন্বয়। অহিনিদ্বয়নী (সপত্রক ) সর্পনিৰ্ম্মোকঃ (সাপের খোলস ) জীববর্জিতঃ ( জীবনরহিত অবস্থায় ) বীকে (উইয়ের ঢিপিতে) পতিতঃ ( পড়িয়া ) তিঠেৎ ( থাকে ) সৰ্প (সাপ) তং (তাহাকে—সর্প নিৰ্ম্মোককে ) ন অভিমন্ততে (আমার বলিয়া অভিমান করে না)। [ এবং এইরূপ ] সহেতুকে (श्रविष्ठांक्लश्रृं কারণের সহিত বৰ্ত্তমান) মিথ্যাজ্ঞানে (ভ্ৰমজ্ঞান) প্রত্যগ জ্ঞানশিখিধ্বস্তে (আত্মজ্ঞানরূপ অগ্নির দ্বারা বিনাশিত হইলে) স্থলংচ (স্কুল, দৃপ্তমান) স্বয়ংচ (লিঙ্গ) শরীরং (দেহ) ন অভিমন্ততে ( অভিমান করে না ) ॥ ৯৮৮৯৮৯ অনুবাদ। (যেমন সপনিৰ্ম্মেক (সাপের খোলস) জীবনবিহীন অবস্থায় বলীকে পড়িয়া থাকে, সৰ্প তাহাতে আমার বলিয় ] অভিমান করে না ; সেইরূপ আত্মজ্ঞানরূপ অগ্নির দ্বারা অবিদ্যারূপ কারণের সহিত মিথ্যাজ্ঞান বিধ্বস্ত হইলে, জ্ঞানী স্থল ও সূক্ষ শরীরের অভিমান করেন ন ॥ ৯৮৮॥৯৮৯ নেতি নেতাঁত্যরূপত্বাদশরীরে ভবত্যয়ম্। বিশ্বশ তৈজসশ্চৈব প্রাজ্ঞশ্চেতি চ তে ত্রয়ম্ ॥৯৯ বিরাড়, হিরণ্যগৰ্ভশ্চ ঈশ্বরশ্চেতি তে ত্রয়ম্। ব্রহ্মাণ্ডং চৈব পিণ্ডাণ্ডং লোকা ভূরাদয়ঃ ক্ৰমাৎ ॥৯৯১ স্বম্বোপাধিলয়াদেব লীয়ন্তে প্রত্যগাত্মনি। তুৰ্কমেব ততন্তুষ্ণীং কৃষ্টং সত্যং ন কিঞ্চন ॥ ৯৯২ अबग़ । अग्नर (छानैौ) न इं७ि (६९ ** नाङ्) न हेछि (हेश আত্মা নহে) ইতি (এইরূপ) অন্ধপত্বাং (রূপশূন্তত্বহেতু) অশরীর (শরীরাভিমানরহিত) ভবতি (হ’ন); বিশ্বশ ( দেব, মানব প্রভৃতি ) তৈজসশ্চৈব (ব্যষ্টিমূক্ষ্মশরীরোপতি চৈতষ্ঠ) প্রাজ্ঞশ্চ (এবং জীব) ইতি চ তে ত্ৰয়ং (এই তিনটি) বিরাড, (বাস্থ্যশরীরভিমানী চৈতন্ত )श्द्रिभाअर्डक (७षर गनहैिं স্বল্পশরীরভিমানী চৈতন্ত) ঈশ্বরঞ্চ (এবং श्रद्राभक्ष्व्र) हेठि ८७ जश्न ( এইরূপ তাহারা তিনজন) ব্ৰহ্মাগুং চৈব (এবং ব্ৰহ্মাণ্ড ) পিওণ্ডং (পিওীকার ब७) छूद्भीमः (छ् প্রভৃতি) লোকা ( ङ्वनगमूं ) ক্ৰমাং (জমে) अस्तुतििनेतारनद (नेिन निश ७१दिन् " श्*' প্রত্যানি (গান্ধা