অনুব্যাখ্যা $$ እነ বলেন,-“কাৰ্য্যবিশিষ্ট অর্থেই বেদের প্রামাঞ্জা আছে, কিন্তু সিদ্ধার্থে নাঈ। যেহেতু কাৰ্য্য বেদ-প্রামাণ্য শক্তিবাদ-বিচার বিশিষ্ট অর্থেই শক্তি ও তাৎপৰ্য্যের * অবধারিত্ব দৃষ্ট হয়। - ༼ག་ཟ། །འགྲོ་7 ། ר יר" ভবতি ? কিংবা বিধিবাক্য-প্রতীতঃ কাৰ্য্যাৰ্থ এবং বেদাৰ্থ ইতি। তন্ত্র লোকবিশ্বতসামৰ্থঃ শব্দঃ বেদে২পি বোধক ৷ BB BDBDB DBDBDBDD BDBLBg DDBu S BBBSBBB BBBBDu YTB BuBLBBS BBBB BBBS DBBKS S LDBBDBDBBDBDS S BBBBB DBDBBDBGBD KKDBDBD DB BD S gBBBBDBBS SSDSDS S DBDBBBDS كيمي=== BB BuuBuBBSB BDBB DBB KB BDBD BEDSDB DEE DBDBSDKDBDE DBBDBDBE BDSBDB BDBDB S BuDDL BB BBDB BD DS DDBDBDB BD YS DBBBBE DBDBBBBDDB DBDBDBDBB DDS তৃস্মাৎ কাৰ্য্যরূপ এব বেদাৰ্থ ইতি ।
- মূলের বিশুদ্ধ পাঠ এই--"কাৰ্য্য এল অর্থে বেদত গ্রামাণ্যং ন সিদ্ধে।” অর্থাৎ কাৰ্য অর্থেই বেন্ধের TBKB DB BBS BD DDBD BDD DBDBSkB DBD S uBDB gBDB DBDBD DBBDDBSSDDBDuBuDB Di BB tt S BLBDBB KBE ED DuBuBDLDu DBBBK Y KBB BDBBBDB BE SS SED BuLDS ED DSB SEE i S KS BBBBS DD BB DBDLSSSDBBD S BDBBSYS DBDB LEBDDBDBDBDBDDS DBDBLBDDDBD BDB EB BB BDDBDDBBSBBB BBBLL S BDDBB BBB BBB BBB BBBH DBBDB SS DuBBB BB DBD DBBDBB DBBD DBB S S DBDBDBS BDS gBEEBE S S BBBDDDBDS প্রবৃত্তাং শাস্ত্ৰন্থ। অত্র BDBBKSJSBDDBD D SDDD DD BB DDD প্রামাণ্যম্। তথাহি-গৃহীতসম্বন্ধঃ শব্দোহর্থমবগময়তি, সম্বন্ধBBDES uD DBBDBDBE S BBL BBBBBSSS gBBDBBBS BDD BBBS DBDE SBBB S BBB SDBBS প্রতিপাদকৈরে বা শন্ধৈঃ প্ৰবৰ্ত্ততে ইতি তত্ৰৈৰ বুৎপন্থন্তে বালা।"
এ স্থলে গুরুত্বসম্প্রদায়ের এই অভিমতটি উত্তমরূপে বুঝিতে হইলে প্রথমত বুঝিতে হয় ‘কাৰ্য্য-অর্থ এবং "সিদ্ধ DBDS BBBD D SBDBBDBDBD DBB KBBDB BD DB D DD DiiB KEB KBS DKDED DBB LS DDBBB BLBL uBi BBSKSDDDB BBBDBBBBDBDBDBBHSBDDBiB BDDBDT GDBB KBD S DBB ܕܨܒܐ BBB DBD DB DDSS DDD DDD KSDBB S DBDC K B t DBB BmBKSKBD SDBD OBBDDB DBDBD KD AM SBBB S YY EBDBBLBB S S DBD DBOS EEB LBBS DBDBDBD D BDBD DBBBYSSiBD DDuS DBD ZD আনিয়া উপস্থিত করিল। একটি শিশু পুত্র সেখানে ছিল । সে দুইটি শব্দ শুনিল,-“একটি "জল", অপরটি "আন", BB BD BBBu BBB BBB BBBBDB BBDB BBS DBDBBL KDBDB KBBB DDBDBDBBD BBDBDBDS DBBS г. DBB BBBS BDDB BBB BBB DBB BBBS BE BK DS BBBBDB YDDBBDL S BDBDBD BBB দ্বারা জলক্ষ্মণ শব্দবোধ সম্ভবপর হয়। ইহাই 'কাৰ্য্য-অৰ্থ। এখন সিদ্ধ অর্থের কথা বলা যাইতেছে। মহামহোপাধ্যায় শ্ৰীমনমথুরানাথ তর্কবাগীশ, তদীয় রহস্ত টীকায় SBBDEE BDB B D DB DBBDSBDS KBD S ESYASBLBLLLLEBLBBTBDBBYB KDBDaSS BE কাৰ্যত্ব উপস্থাপক ৰে লিঙ, আদি পদ, সেই পদের অসামভিব্যহৃত বাক্যের অর্থই সিদ্ধ নামে অভিহিত। গুরুBBBD DB BD E BBD BB BBD BBS DB BDBDBB DBBD BDBD DBD SYBBBDBSK BELE BzzS KDDBDBDBDBDBL L DDBD DDDB DBBLD KSS S কাৰ্য্য অর্থেই যে ঘেদের গ্রামাণ্য এবং সিদ্ধ অর্থে লেবেদের প্রামাণ্য নাই, এতৎসম্বন্ধে গুরু-সম্প্রদায়ের যুক্তি SLSB tBKSSiBDBBDB BDBBBS DBBBg DgBBDBB S iDBB DDDBDBBDE BD DiD iBDBDBDDuSYDBDS BKD Digitized at BRCIndian H
