পাতা:সর্ব্বসম্বাদিনী - জীব গোস্বামী.pdf/২৬৯

- 1 * ܘܨ শ্রীতিভিঃ। এই প্রকার পদ আছে। "এই সকল শ্রুতি দ্বারা” উক্ত অংশেরই অনুবাদ । শ্ৰীপাদ রামানুজ এই সূত্র ভগবৎসািন্দর্ভের R8A uHHHH S S BBBSBBDS S DBDBBBuD DBBBuu BBB DD D DD DD KS BD DSS BBDBB মন্বয়ব , 학F | 量,疆 " এইরূপে “জন্মাদ্যস্ত”। হইতে ‘শ্রী তত্ত্বাচ্চ' সুত্র পর্যন্ত ব্যাখ্যায় সবিশেষত্বই স্থাপিত হইয়াছে। ‘শ্রুতত্বাচ্চ” এই সুত্রের ব্যাখ্যায় শ্ৰীপাদ রামানুজ লিখিয়াছেন, স্বয়ং সুত্ৰকার, এই সকল ཅ দ্বারা ও নিৰ্ব্বিশেষ চিন্মাত্ৰ ব্ৰহ্মবাদ নিরস্ত করিয়াছেন। যে ব্ৰহ্ম জিজ্ঞাত, তিনি পরমার্থতাই মুখ্যভাবে ঈক্ষণাদি গুণী-যোগি । (ঈক্ষ ধাতুর মুখ্য gá air. ); সুতরাং বেদান্তে যে ব্ৰহ্ম জিজ্ঞান্তি হইয়াছেন, তিনি দৰ্শন-গুণযোগি ; অতএব নির্বিশেষ নহেন। “গৌণশ্চেন্নাত্ম শব্দাৎ” हैंडीति श्रद्धs সবিশেষ-বাদই স্থাপিত হইয়াছে। নিৰ্ব্বিশেষ-বাদে ব্ৰহ্মের সাক্ষিত্ব १र्षायु অপারমার্থিক হইয়া পড়ে। বেদান্ত-রেন্থ ব্ৰহ্ম সম্বন্ধে জিজ্ঞাসার কথা আছে ( যাহা জিজ্ঞাসায় জানিতে হয়, তাঁহা সবিশেষ ), সেই ব্ৰহ্ম যে চেতন, "ঈক্ষতেন। শব্দম” এই সূত্র দ্বারা তাহা প্রতিপাদিত হইয়াছে।। চৈতন্ত-গুণ-যোগই-চেতনত্ব। সুতরাং যদি বল যে, তাহাৰ ঈক্ষণ-গুণ নাই-তিনি ঈক্ষণ-গুণ-বিরহিত, তাহা হইলে তিনি অচেতন, প্রধানই হইয়া পড়েন । ہے۔ tBBDBBSDGSDBB GDBD LDDBDBuD DBBBB DDD SS S BDSDD KDD DBDDS BDBYYDB TuLBS জন কি ? “ন স্থানতোছপি পারস্যোভয়লিঙ্গং সৰ্ব্বত্র ছি’-(ব্ৰহ্ম স্থা, ৩২.১১ } এই অধিকরণে সকলগুলি বাক্যই সবিশেষত্ব প্রতিপাদক। উক্ত সুত্রের তাৎপৰ্য্যাৰ্থ এই যে, “সৰ্ব্বকৰ্ম্ম সৰ্ব্বৰ , কামঃ সৰ্ব্বগন্ধঃ সৰ্ব্বারসঃ” ইত্যাদি ছন্দোগ্য শ্রীতি-সকল সবিশেষত্বেরই বোধক । আবার অপর পক্ষে “অঙ্গুলমানধন্থস্বামদীৰ্থং” ইত্যাদি বৃহদারণ্যক উপনিষদের শ্রুতিসমূহ নির্বিশেষত্বের বোধক। পরস্পর বিরোধ নিবন্ধন এই উভয় বোধকত্বই পরম তত্বের পক্ষে সম্ভবপর নহে। উপাধিযোগে তাহার সবিশেষত্ব এবং স্বতঃ তাহার সবিশেষত্ব-এরূপ হইতে পারে না । কেন না, উপাধি-সম্বন্ধই হউক বা উপাধি-সম্বন্ধের অভাব স্থলই হউক, সৰ্ব্বত্রই তাহার সবিশেষত্ব উপলব্ধ হয়। উপাধি Fikh ਲ প্রকারেই সবিশেষত্ব প্ৰতিপন্ন হইয়া থাকে। উপাধি দ্বারা তাহার যে স্বরূপ-শক্তি উপলব্ধ হয়, তাহা হইতেই সবিশেষত্ব প্রশ্নতিপন্ন হয়। যদি তাহাতে স্বরূপশক্তি না থাকে, তাহা হইলে সেই জড় উপাধির প্রবৃত্তি প্রভৃতিও হইতে পারে না। অপিচ। সেই উপাধি-আগন্তুক ও নহে । YSYBOKSKDDOD SK JDuTS g সুত্রের ভায্যের যে অংশ এ স্থলে হইয়াছে, তাহাতে "আভিঃ LBB BuBB z BD S ueeuJ S TuBDBB BkBBDBBuDuS BDBLSSS0S TuLDD DBLBDBDDBEagDBL D DDLDLD f-ti, , 1 ( , ) সন্ম লুg: সৌম্যঃ সৰ্ব্বা ইত্যাদি। —তৈ, আ, । (৩) ঐতদাত্মামন্বং LDBBS TLBGD K DBLk S KuDBSS SSSSSS BBDBuDSDB Kz DBB KB DBDBD DDD DDDLLSLLLL S S LLLLS BBDB S BD DBDBSBDES ScS EE BDBD KDDBDEELBLB বিজয় ইত্যাদি। (৭) ন তন্ত্র কশ্চিৎ পতিরান্তি LBBDSS DDLSS SS SSESS BDBB DBB BB BBB BOSJLkBLBBB DBBDBBD SSLSSS BDD SKBDLSS LLLLS DSS 0 DBDS S StS SBDBDBDt S KBBBB SCSS S SSSS DD DDBBDSS DD SS Dz D EE बाखभिन्। ड्नेङाiान । 肆 -