পাতা:সর্ব্বসম্বাদিনী - জীব গোস্বামী.pdf/৩৬৫

অনুব্যাখ্যা 989 S SSDD BB BD BB BD S DDB BgDDB BD D BBz0SYe BB YY S BDD পাপিগণের রক্ষণার্থ ও মোহনাৰ্থ আপনি শাস্ত্ৰসমূহ নিৰ্ম্মাণ করিবেন। এইরূপে রুদ্রদেৰ মোহন গ্লাস্ত্র রচনা করিলেন এবং কর্তৃক প্রেরিত হইয়া ( শিবেরিতঃ ইতি পাঠী: ) কেশবও এইরূপ শাস্ত্র করিলেন । এইরূপে কাপাল, নাকুল, বার্মাচার (বাম পাঠ সঙ্গত) SSS BBBB S BuB By BDBS uuD DB S DiD BB BKB S BBDBDB ii • পাশুপত প্রভৃতি বিবিধ মত পুৰ্বপশ্চিম দেশে প্রচারিত হইল । ( পুৰ্ব্বপশ্চিম BBB S BBB S DBB S BBB S DBBSBkDBDD S BDBDBS BD SDDD S DBD SS কুৰ্ম্মপুরাণের এই বচন সম্বন্ধে বক্তব্য এই যে, সাঙ্খ্যাদি শাস্ত্রসমূহ যদি ভগৱানে পৰ্য্যবসিত হয়, তবেই উহাদের প্রামাণ্য স্বীকাৰ্য্য; কিন্তু উহাদের স্বয়ং-প্রামাণ্য নাই। কিন্তু পঞ্চরাত্র স্বয়ংই ভগবদভিধায়কু, তন্নিমিত্ত ইহা স্বতঃপ্রমাণ। "কিন্তু পশুপতি-অভিধায়ক শাস্ত্ৰাদি স্বতঃপ্রমাণ DD S BaaDB BB D S DBDBDB BBDBDB KKS DBB BB BDB DBB S BBBB BBBS মহাভারতে মোক্ষধৰ্ম্মে নারায়ণীয়ে ইহা উক্ত হইয়াছে। মহাভারতে পাঞ্চরাত্রবিদগণের সাক্ষাৎ ভগবৎপ্রাপ্তির উল্লেখ আছে। উচ্ছা! যে সাক্ষাৎ সম্বন্ধেই ভগবদভিধায়ক, তাছাই বলা হইয়াছে। যে পাঞ্চরাত্র শাস্ত্রে ভগবান শ্ৰীবাহুদেব ব্যতীত অন্য দেবের পরমন্ত্ৰ স্বীকৃত হুইয়াছে,তাহ পাঞ্চরাত্র শাস্ত্ৰ বলিয়া গৃহীতব্য নহে | তাদৃশ ချုံးချန္ဒျူtဗျူး भiहबद्ध हैं BDDDDB BDBDS BBD S KBBD DDD S BDBBDB BDBu SKBBS BBS 0KBEEDBS BBS পাশুপত, এই সকলকে ভিন্ন ভিন্ন জ্ঞানদ শাস্ত্ৰ বলিয়া জানিবে r-(মহাভারতে শান্তি মোক্ষ, ৩4 6|৬৮ 1 ) ] মহাভারতে আরও উক্ত হইয়াছে, সাঙ্খ্যশাস্ত্রের বক্তা। কপিল। এই উপক্রম করিয়া তৎপরে বলা হইয়াছে, “সমগ্ৰ পাঞ্চরাত্র শাস্ত্রের বেত্তী স্বয়ং ভগবান । এ স্থলে স্বয়ং ভগবান পদ দ্বারা পাঞ্চরাত্র শাস্ত্রের মহিমাধিকুণ্ড্ৰই সুচিত হইয়াছে। এই মহিমাধিক্য সুচনার পরেই বলা হইয়ামছে,এই সকল শাস্ত্ৰাদি জ্ঞাত ইস্কুল জানা যায় ক্ষে, একমাত্র প্রভু নারায়ণই সর্বশাস্ত্রের নিষ্ঠাস্বরূপ অর্থাৎ সকল শাস্ত্ৰেই নারায়ণ প্রতিষ্ঠিতরূপে বর্তমান, নারায়ণই সৰ্ব্বশাস্ত্রের বাচ্য। পঞ্চরাত্র-অভিধেয় নারায়ণেই সৰ্ব্বশাস্ত্রের সমন্বয় প্রদর্শন করিয়া, তৎপরে উক্ত স্থলে ( মহাভারত) বর্তী হইয়াছে,-হে নৃপ, র্যাহারা পঞ্চরাত্র শাস্ত্ৰ জানেন এবং ক্রমযোগ্যপরায়ণ, ভীয়রা ঐকীস্তু ভােব প্রাপ্ত হইয়া শ্ৰীহরিত্বে প্রবেশ শাভ করেন। এইরূপে পাঞ্চরাত্রণ প্রতিপাদ্য পরমফলত্ব বর্ণিত কুইয়ুছে । ভার্লিবেয় শ্রীতিতেও বর্ণিত হইয়ছে- বেদ, পুরাণ, ইতিহাস, পাঞ্চরাত্র প্রভৃতি সকল শাস্ত্ৰেই একমাত্র নারায়ণই উপষ্টি বলিয়া কীৰ্ত্তিত হইয়াছেন; তিনি অশেষ কল্যাণগুণময় ইত্যাদি। ভবিষ্যপুরাণে লিখিত আছে, ঋগবেদ, যজুর্বেদ, সামবেদ, অথর্ববেদ, মহাভারত পঞ্চরাত্র, মূল Digitized at ERCIALIGION