পাতা:সহমরণ বিষয় প্রবর্ত্তক ও নিবর্ত্তকের সম্বাদ.pdf/২৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

আরম্ভতে তপিন্ধন কলে বিশেষ । প্রযোজন্বিতা অ’ অনুমতিকৰ্ত্ত কৰ্ত্তা এহায়া স্বৰ্গভো . . BDSDBDB S BB gg BBD DDDD DgBD D BDB DB BBD DBBDB DDD S আর নিযিদ্ধ কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান। ২৩নং২ ষে করে তাহার পাপের বিশেষ হয়। অতএব বৈধ কৰ্ম্ম । হুইয়াছে যে সহমরণ এ বিষয়েয় প্রযোজকাদির পুণ্যই হয় পাপ হয় না । BBDBDBD SiDBBD DBDBDBD BB DD DBD DDBDBBD BB BD DDD DDS DBB D DBDB BBSBBS BBDB BDDDDB EDBDD DDD EE DBB DDDBB **ख्भै cकन्न शश् | * DDBYJSiD i i BDBDD BBBD DBD DBDDBD DBDD uB DDBDB তৃণ কাষ্ঠাদিদ্বারা ঐ স্ত্রীর অনুমতিক্রমে যে প্ৰজ্বলিত করে ইহাতেও দাহকেদিগের পুণ্যষ্ট DS BLD DD DS uuDD KKD BDBiBDBBBD BB SKS DDuBLBDD DBiBDD DDD BB DDuSS tBBDDBB uTD DS uBBD DBDBSSS DBD DBBDDDBDuD BLBDBS tCBDBB SS S DDDDDLLDBD DuDBBLDLL DiiBBDSS BttBBiDBDuD BBBDDS BKKLDLSS BDBD DBBB SEB 0uDSS DDS SuDuDDD CBED DDBKS LDDBE DDS নামে এক স্বর্ণকার সে ধৰ্ম্ম কাৰ্য্য জ্ঞান করিয়া বেশ্য হৈতে মূল্য গ্ৰহণ না করিয়া ঐ বেখ্যার লবণপৰ্ব্বত সুন্দর নির্মাণ করিয়াছিল। পরে ঐ দরিদ্র ও সাত্বিক স্বর্ণকার ঐ পুণ্যদ্বারা ভাৰ্য্যার BD DBBDiDiDBu DBB Duu uBuBBDBD DDS uBu SgEDiS BDD BBD SDLLYY তুল্য । তাহার তেজ হুইল । অতএব বেতন গ্ৰহণ না করিয়া পরের পুণ্য কাৰ্য্যের অনুকূল যে করে তাহার অত্যন্ত পুণ্য হয়। অতএব ঐ দাহকেদিগের পুণ্যব্যাতিরিক্ত পাপের প্রসঙ্গ কি । নিষেধক (-সহমরণ অনুমরণ বিষয়ে আমাদিগের যে নানাপ্রকার সংশয় ছিল তাহা তোমার নানা শাস্ত্ৰপ্ৰমাণ শুনিয়া দূর হইল। বিধায়ক।--তুমি শাস্ত্রপ্রমাণ শুনিলা এখন আদ্যোপান্তের শিষ্টব্যবহার প্রমাণ শুন । । মিতাক্ষরাধুত কপোতিকার ইতিহাস বিষয় ব্যাসের বচন । পতিব্ৰতা সম্প্রদীপ্তং প্রবিবেশ DDDLBD SS SYY uDuDD DES SJBDB DBDDKuzYSSS BBiBD CD BDBD BBuBD D DBB পতি মরিলে প্ৰজলিত অগ্নি প্ৰবেশ করিয়াছিল। পরে ঐ কপোতিক স্বর্গে যাইয়া পতিকে পাইয়াছিল। শ্ৰীভাগবতে যুধিষ্টিরের প্রতি নারদের বচন । দহমানেহগ্নিভির্দেহে পতৃঃ পত্নী । সকোর্টজে। বহিঃস্থিতা পতিং সাধৰী । তামগ্নিমন্তবেক্ষতি। পত্ৰকুটীয়াগ্নি [ ማjጻ] የ ] ধৃতরাষ্ট্রের শরীর দাহকালে তাহার পত্নী যে-তিনি পূৰ্ব্বে কুটীরের বাহির ছিলেন। পরে - পতির পশ্চাৎ সেই অগ্নি প্ৰৱেশ কৰিবেন । শ্ৰীভাগবতের বচন। রামপাদ্যশ্চ তদগাত্র श विश्व dहैं :श्ष रुपद अंtराचक ধুপগৃহাদিমাবিশন। বহুদেবপর্যন্তদাত্ৰং antra 枣郊 ন্মযাঃ वनदरिभद्र n ौश्च গ্রহণ করিয়া উহার পন্থী সকল অগ্নি প্রবেশ করিলেন। এবং বহুদেবের শীর গ্রহণ করিয়া ।