সন্ধ্যা করিলে তডিয়া কালে হরিসংকীৰ্ত্তনের বাধা জন্মে না এবং সন্ধ্যার ইতরকালে । হরিসংকীৰ্ত্তন করিলে সন্ধ্যার বাধা হয় না। অতএব এ স্থানে একের বিধি অঙ্গের বাধক কেন হুইবেক কিন্তু ব্ৰহ্মচৰ্য্য ও সহমরণ বিষয়ে একের অনুষ্ঠান করিলে অঙ্গের - অনুষ্ঠানের সম্ভাবনা থাকে না অর্থাৎ পতি মরিলে যাবৎজীবন থাকিয়া ব্ৰহ্মচর্য্যের | অনুষ্ঠান যাহা মনু কতিয়াছেন তাহা করিলে সহমরণের বাধ হয় এবং সহমরণ যাহা অঙ্গিরাঃ প্ৰভৃতি কতিয়াছেন তাহা করিলে ব্ৰহ্মচর্য্যের দ্বারা মোক্ষ সাধনের বাধ হয় অতএব এ দুয়ের অবশ্যই বৈপরীত্য আছে। বিশেষত নান্যে হি ধৰ্ম্ম ইত্যাদি বচনে আঙ্গিরা ঋষি সহমরণের নিত্যতা কহেন এবং হারীত ঋষি আপনি স্মৃতিতেও সহমরণ না করিলে স্ত্রীযোনি হইতে মুক্ত হয় না। এইরূপ দোষ শ্ৰবণের দ্বারা নিত্যতা কহোন। অতএব ঐ সকল বচন সৰ্ব্বথাই মনুস্মৃতির বিপরীত হয়। প্ৰবৰ্ত্তক। -আঙ্গিরার বচনে কহেন যে সাধ্বী স্ত্রীর সহমরণ বিনা অন্য ধৰ্ম্ম DD BDB DBDBuBO DBDBBDB tD DDBB BB BKKK DBDBYS SDDBBDBD DBDDD মনুস্মৃতির অনুরোধে সহমরণের প্রশংসা মাত্র বলিয়া সঙ্কোচ করি কিন্তু সহমরণের নিত্যতাবোধক হয়। এমত নহে এবং ঐ সকল বচনে সহমরণের ফলশ্রুতি আছে তাহার দ্বারাও সহমরণ কাম্য হয় এমৎ বুঝাইতেছে । নিবৰ্ত্তক -যদি মনুস্মৃতির অনুরোধ করিয়া সহমরণের নিত্যতাবোধক যে বাক্য অঙ্গিরা ও হস্তারীতিবচনে আছে তাহাকে স্তুতিবাদ কহিয়া সঙ্কোচ করিলে তবে ঐ মনুস্মৃতি যাহাতে পতি মরিলে বিধবা যাবজীবন ব্ৰহ্মচৰ্য্য করিবেক এই বিধির দ্বারা । ব্ৰহ্মচর্য্যের নিত্যতা দেখাইয়াছেন তাহার অনুরোধ করিয়া অঙ্গিরা ও হারীতান্ধিয় । সমুদায় বচনের সঙ্কোচ কেন না কর এবং স্বৰ্গাদির প্রলোভ দেখাইয়া স্ত্রীহত্য পর্শনে । ক্ষান্ত কেন না হও । অধিকন্তু পূর্বোক্ত শ্রুতিতে কামনাপূর্বক আত্মহননকে দৃঢ় করিয়া নিষেধ করিয়াছেন ।. প্ৰবৰ্ত্তক -যে সকল মনু স্মৃতি ও যাজ্ঞবল্ক্য ও শ্রুতি তুমি শাসন দিলে তাহা প্রমাণ বটে। কিন্তু সহমরণ বিষয়ে যে এই ঋকবেদের শ্রুতি আছে তাহাকে তুমি কি রূপে অপ্রমাণ করিতে পাের। যথা ৷ ইমা নারীরবিধবাঃ সুপত্নীরাঞ্জনেন সপিষা। BDiiDDDBDDBS DDDBDB DBDDB BDDBDB BBDBD tSS S নিবৰ্ত্তক।-এই শ্রুঙি এবং ওই পূর্বোক্ত হােরীত প্ৰভৃতির স্মৃতি যাহা তুমি । প্রমাণ দিতেছ। সে সকল সহমরণের ও অনুমরণের প্রশংসা এবং স্বৰ্গফল প্রদর্শনের - দ্বারা কাম্য বোধক হয় এবং ইহাকে কাম্য না কহিলে তোমারো উপায়ান্তর নাই । এবং সহমরণের সঙ্কল্পবাক্যে স্বৰ্গাদি কামনার প্রয়োগ স্পষ্ট করাইতেছে। অতএব এ ৷
পাতা:সহমরণ বিষয় প্রবর্ত্তক ও নিবর্ত্তকের সম্বাদ.pdf/৬
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
৬
রামমােহন-গ্রন্থাবলী
