পাতা:সাংখ্যতত্ত্ব-কৌমুদী.djvu/১৭২

সাংখ্যতত্ত্ব-কৌমুদী । - - 344 তথাপি সত্ত্ব ও তমোগুণের নিজের ক্রিয়া না থাকায় কাৰ্য্য করিতে সমর্থ হইয়াও আপিন আপন কাৰ্য্য, করিতে পারে না, কিন্তু, ক্রিয়াস্বভাব বিধার রজোগুণ উহাদিগকে যখন প্রবর্তিত করে, তখন উহারা আপন আপন কাৰ্য্য করিতে পারে, অতএব উভয়বিধ কার্য্যেই সত্ত্ব ও তুমো গুণের প্রবৃত্তি জন্মায় বলিয়া রজোগুণ কারণ হইল, নিরর্থক হইল না ॥ ২৫ ॥ - भख्दा ॥ বেদান্তমতে স্বল্প ভূতের রাজস ভাগের সমষ্টি হইতে কৰ্ম্মেক্তিয়ের । উৎপত্তি হয়, সাংখ্যমতে অহঙ্কার হইতে ইন্দ্রিয়ের উৎপত্তি, অহঙ্কারকে ভূতের অতিস্বল্প অবস্থা বলিতে পারা যায়। কৰ্ম্মেশ্রিয়ে সত্বের ধৰ্ম্ম প্রকাশ নাই, লঘুতা কথঞ্চিৎ আছে বলিলেও চলে, এইটুকু লইয়াই বোধ হয় সাংখ্যে কৰ্ম্মেজিয়কে সাৰিক কাৰ্য্য বলা হইয়াছে। ফল কথা, কৰ্ম্মেশ্রিয়কে রাজস বলিলেই ভাল হয় ॥ ২৫ ৷ • কৌমুদী ॥ সাত্ত্বিক মেকাদশক মাখ্যাতুং বাহেন্দ্রিয়-দশকৎ তাব দাহ । - অনুবাদ ॥ সাত্ত্বিক একাদশ ইন্দ্রিয়গণ বলিবার নিমিত্ত প্রথমতঃ বহিরিন্দ্রিয় দশটাকে বলিতেছেন। বুদ্ধীন্দ্রিয়াণি চক্ষুঃ-শ্রোত্র-ত্রাণ-রসন-ত্বগাখ্যানি । কারিক ॥ বাকৃ-পাণি-পাদ-পায়ূপস্থান কৰ্ম্মেন্দ্রিয়াণ্যাহু: ॥ ২৬ ॥ ব্যাখ্যা । বুদ্ধীন্দ্রিয়াণি (বুদ্ধে জ্ঞানন্ত সাধনানি ইন্দ্রিয়াণি, শাকপাখিরাদিত্বাং সমাসঃ) চক্ষু:-শ্রোত্র-ভ্রাণ-রসন-ত্বগাখ্যানি ( নয়ন-কর্ণ নাসিকা-জিহাত্বচ আখ্যা যেষাং তানি ) কৰ্ম্মেন্দ্রিয়াণি ( কৰ্ম্মণ: ক্রিয়ায়াঃ সাধনানি ইন্দ্রিয়াণি ) বাক্-পাণি-পাদ-পায়ুপস্থান (অষ্টেী বর্ণস্থাননি বাক্, পাণিঃ হস্ত, পাদ চরণঃ, পায়ু বিষ্ট-নিগম-মার্গঃ, উপস্থ যোনি: শিশ্নশ্চ, তান) আহুঃ (পরিগণয়ন্তি পণ্ডিতাঃ, আহু রিত্যন্ত উভয়ত্র সম্বন্ধ: ) ॥ ২৬ ॥ - • তাৎপৰ্য্য। চক্ষু, কর্ণ, নাসিক, জিহবা ও ত্বক এই পাঁচটা জ্ঞানেশ্রিয় । বর্ণের উচ্চারণ স্থান, হস্ত, পদ, পায়ু অর্থাৎ বিষ্ঠা-নিঃসরণ-পথ ও উপস্থ অর্থাৎ স্ত্রী-পুংচিকু এই পাঁচটা কৰ্ম্মেক্সিয় ॥ ২৬ ৷ কৌমুদী | সাত্ত্বিকাহঙ্কারোপাদানকত্ব মিত্রিয়ত্বং, তচ্চ দ্বিবিধং বুদ্বীত্ৰিয়ং কৰ্ম্মেক্রিয়ঞ্চ, উভয়মপ্ল্যেত দিক্রস্তাত্মন- শ্চিকুত্ব দ্বিক্রিয়