পাতা:সাংখ্যতত্ত্ব-কৌমুদী.djvu/৯৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Ե Փ সাংখ্যতত্ত্ব-কৌমুদী ভার, তুলাদণ্ডকে ততটুকু অবনত করে, কমিবেশী দেখা যায় না, অতএব স্বত্র ও বস্ত্রের ভেদ নাই। সংসারে যেটা হইতে যেটা ভিন্ন, তাহ হইতে বিভিন্নটার গুরুত্বাত্তর-কার্য দেখা যায়, এক-পল-পরিমিত স্বস্তিকের (পল পরিমাণ বিশেষ, কর্ষচতুষ্টয়, তণ্ডুলচুর্ণ রচিত ত্রিকোণ দ্রব্যবিশেষকে স্বস্তিক বলে) যতটুকু - অবনতি বিশেষরূপ গুরুত্ব কার্য, তাহ অপেক্ষা দ্বিপলরচিত স্বস্তিকের অবনতি বিশেষরূপ গুরুত্ব কার্য অধিক দেখা যায়। স্বত্ৰসকলের (র্যাং ধারা বস্ত্র গ্রস্তুত হইয়াছে) গুরুত্ব কার্য অপেক্ষ বন্ধের গুরুত্ব কার্য अंछ eर्कीब দেখা যায় না, অতএব স্বত্ৰসকল হইতে বস্ত্র ভিন্ন নছে। প্রদর্শিত অৱীত অর্থাৎ কেবল ব্যতিরেকী অনুমান সকল কার্য ও কারণের অভেদ বোধক (তন্তু ও পট স্থলপ্রদর্শন মাত্র, উহা দ্বারা সমস্ত কারণ ও কার্য বুঝিতে হইরে )। এইরূপে অভেদটা প্রতিপাদিত হইলে স্বত্ৰসকলই সেই সেই আকারে (যে ষে ভাবে সাজাইলে বস্ত্র ছয়) সজ্জিত হইলেই বস্ত্র বলিয়। ব্যবহার হয়, বাস্তবিক পক্ষে স্বত্র হইতে বিভিন্ন বস্ত্র নামে কোন পদার্থ নাই। ' ' (জ) আপনাতে ক্রিয়া, (উৎপত্তি, স্বত্র হইতে বস্ত্র উৎপন্ন হয়, এরূপ জ্ঞান হইয় থাকে, কাৰ্য্যকারণের অভেদ হইলে সেরূপ হয় না, আপনাতে আপ: ..নার জন্ম অসম্ভব ) নিরোধ, ( এধ্বংস, স্বত্রে বস্ত্র বিনষ্ট হইতেছে এরূপ এঙ্গাত্ত श्ब्र, অভেদ কইলে আপনাতে আপনার নিরোধ অসম্ভব), ব্যপদেশ, ব্যৱস্থায়, স্বরে বস্ত্ৰ আছে, এরূপ আধারাধেয়ভাবের ८नाथ इग्न, श्रटडन शहेरर्न डेश sहेण्ड পারে না), অর্থক্রিয়াভেদ (নানা প্রয়োজন সাধন, সেলাই করা আবরণ প্রভৃতি নানাবিধ রয়োজন এক বস্তু দ্বার সম্পন্ন ইতে পারেন, অতএব স্বত্র ও বস্ত্র विडिब्र ) ७वर ক্রিয়া-বাবস্থা ( গ্রয়োজনসাধনে নিয়ম, স্বত্র দ্বারা কেবল সেলাই করা হয়, আবরণাদি হয় না, বস্ত্র দ্বারা আবরণ হয়, সেলাই হয় না, স্বত্র ও ब्रज অভিন্ন হইলে ঐন্ধপ নিয়ম হইতে পারিত না, উক্ত পাচ গ্রকার sেভু ৰাৱ৷ নৈরায়িক কাৰ্য্য ও কারণের ভেদসিদ্ধি করিতে চেষ্টা করেন, সাংখাকার ইংরে উত্তরে বলিতেছেন) । এই সকল হেতু একান্তরূপে ( নিশ্চিতভাবে ) কাৰ্য্য ও কারণের ভেদসাধন করিতে পারে শা; কারণ, অভিন্নবস্তুতেও সেই সেই বিশেষের ( তৰৎকার্ধ্যোপযোগী স্বরূপের ) আবির্ভাব ও তিরোভাবের অর্থাৎ প্রকাশিত ও অপ্রকাশিত অবস্থা দ্বারা প্রদর্শিত বিরোধের পরিছার হইতে পারে । কেমন কুর্গের অঙ্গ ( মস্তকাদি ) কুৰ্ম্মশরীরে প্রবেশ করিলে তিরোহিত এবং শীৰ্ত্ত ৰান্ধি লৈ আৰুর্থ দ ধ ন হইতে উন্ম