পাতা:সাক্ষাৎ-দর্পণ নাটক.pdf/৩৫

$d σήφfe, झ% मॉर्कक i কালি । না বগুড়া নয়, একৃটা কথা হচ্ছিল । দোয়ারি । নাও নাও, তোমাদের গম্ভীর চাল রেখে দাও । মদ টা আছে বলতে পার ? কালি । তুমি যে একেবারে আগুন খাগির মত আশ্চো দেখতে 叶演! দোয়ারি । আগুন না অfগুন না, মদ বোলাও । দেখ ভাই । আজ কলুটােলার ভিতর দিয়ে আশ্চি, দেখিনা ভিড় যে হয়েছে, তা আর বল বার কথা নয়! গাডিতে অীর লোক জনে একেবারে ঠেসে গিয়েচে. কেদার । ওঃ ! আজিকে যে কেশব সেন বিলাত থেকে এলো । কালি । কেশব সেন খৃষ্টান হয়েচে নাকি ? কেদার । বিলক্ষণ ! ধৃষ্টান হবে কেন ! দোয়ারি । অারে তুমি জান না । আমি একবার উকি মেরে দেখেও এলাম কি না, ঠিক খৃষ্টানের মত সাজ । কালি। না, অমন সাজ কেশব বাব আগেও এখানে পরতেন । কিন্তু আমি শুনেছি যে, কেশব বাবু “ইউনিটেরিয়ন্সদের” মত ফলো করেন । কেদার । লা তা নয় । কিন্তু এ কথা বলতে হবে বটে যে, উনি বাইবেলের এতো প্রশংসা করেছেন ( যা করা উচিত ছিল না ) । যা শুনে ইংরেজরা ওয়ার উপর সস্তুষ্ট হয়ে ছিল । উনি যদি বাইবেলের অতো প্রশংসা, অণর ক্রণইষ্টকে প্রায় পরমেশ্বরের মত তুলনা না করতেন, তাহলে বোধ হয় উনি যত অাদর পেয়েছেন, তার অৰ্দ্ধেকও পেতেন না। কালি । উনিত স্পষ্ট বলেছেন, “ক্ৰাইষ্ট পরমেশ্বর ” ! কেদার । উনি যে ক্ৰাইষ্টকে গড় তা বলেন নি। কিন্তু যে দেশের লোক তাই বিশ্বাস করে, নে দেশে যদি বলা হয়, ক্ৰাইষ্ট মনুষ্য