পাতা:সাধক-সহচর.pdf/২৬

૨8 সাধক-সহচর । সেই মুদিত কবণই নিদ্রা নহে, অথচ, নিদ্রিতাবস্থায় চক্ষু মুদিত থাকে। ঐ প্রকালে প্রকৃত ভাবে ও অনুকরণ কাবা ভাবে প্রেভেদ অাছে । ৪ è যাব বিশ্বাস আছে, মা আহাবেব আযোজন করিতেছেন, ডেকে খাওয়াবেন, তিনি আহাবেব আযোজনের জন্ত ব্যস্ত চোবে বেড়ান না । জগদম্ব আদ্যাশক্তিতে যাব বিশ্বাস ও নির্ভর আছে, তিনি ভক্তি প্রেম প্রাপ্তিব চেষ্টা কবেন না । চেষ্ট্র কবিলে ও অtঙ্গ্যীশক্তিব ইচ্ছা ব্যতীত লাভ হয না । ৪১ ৷ আমি শৰীব নই, শলীপী , আমি আকাৰ নষ্ট, সাকব । অামি যতক্ষণ শলীবী, ততক্ষণ সগুণ ও সাকাৰ । আমি অশৰীবী হইলে নিগুণ, নিবাকাল । ৪৩ ৷ তুমি নিদ্রিত কইলে, তোমাব বাহ্যজ্ঞান থাকে না , সে সময় তোমাব শরীব দগ্ধ কবিলে, বা অস্ত্রেব দ্বাবা আঘাত কৰিলে, তুমি জাগ্ৰত হোষে কষ্ট ভোগ কব । কিন্তু মৃত্যুর্তে দেহ দাহ কবিলে, অস্ত্র দ্বাবা উহাতে আঘাত কবিলে, কোন কষ্টট বোধ হয না । ইহাভে জানা যায়, দেহ আবে দেী স্বতন্ত্র । আমব দেহী, আমাrদব দেহ । দেহ দেখি, দেহী দেখি না । ৪৪ ৷ আমিই যদ্যপি ব্ৰহ্ম হইতাম, তাহা হইলে, নিদ্রিতাবস্থায় আমি অহংজ্ঞান ( আমি বোধ ) শূন্য হইতাম না । আমাকে ঐ অবস্থাপন্ন কৰিবাব কারণ ব্ৰহ্ম ষদ্যপি না থাকিতেন, তাহহইলে, আমার ঐ প্রকার অসহায অবস্থা ও হইত না। আমার ঐ অবস্থার বেশ বোঝা যায়,আমি স্বাধীন মই , আমি প্রভু নষ্ট, कुिरु हॉग । 8¢ ।