পাতা:সাধক-সহচর.pdf/২৭

সাধক-সহচর । ૨6 নিদ্রিতাবস্থায় আমি থেকেও, আমি আছি বোধ করি ন৷ বখন, তখন ব্রহ্ম নাই, কি প্রকাবে বলিব ? ৪৬ ৷ এক জন অন্ধকাব ঘবে বলেছে । অপব কেহ জালোক ব্যতীত তথা প্রবেশ কৰিলে, তন্মধ্যে অপব লোক আছে জানিতে পাবে না । ঘবেল লোক সাডা দিলে সে জানিতে পাবে যে, সে ছাড়া অাব একজন ঘলে আছে। অথচ, আলোক ব্যতীত উকে দেখিতে পায় না । এই বৃহৎ বিশ্বগৃহ অজ্ঞান অন্ধকাবে আবৃত । সেই নিবিড় অন্ধকাবের মধ্যে অতি গৃঢ় রূপে ভগবান রযেছেন। তিনি যাকে সাড দেন সেই তাৰ অস্তিত্ব বোধ কবে । কিন্তু অজ্ঞান-মন্ধকাব দূর ন৷ হোলে তাকে দেখিবাব উপায় নাই । ৪৭ ৷ প্রত্যেক ব্যঞ্জন বর্ণেব মধ্যেই অব্যক্ত ভাৰে আকাৰ আছে । মুর্থ কেবল ব্যঞ্জন বর্ণগুলিই দেখে, সে গুলির মধ্যে অকার আছে, জানিতে পাবে না। অজ্ঞান যাব, প্রত্যেক পদার্থেব মধ্যে অব্যক্ত ভাবে ভগবান থাকিলেও, দেখিতে ও বোধ কবিতে পাবে না । ৪৮ । মন র্যাব বশ, মন যার দাস, ষড রিপু বীর বশ, ষড়রিপু, যার দাস, তিনিই শিব, তিনিই পুরুষ, তিনিই প্রকৃত বীরচারী বীব ( ৪১ ৷ প্রকৃত পুরুষ যাহা ইচ্ছা কবেন, তাহাই করিতে পারেন । প্রকৃত পুরুষ শিব, জীব নহেন। জীব যাহা ইচ্ছ, তাছাই কবিতে পারে না । ৫ • । उभांमेिं फठङ बशिष्ट, अंगिाँग्न ठाश्ड़ांद्र कब्र झग्न ! ?क অামি ত ভক্তি কবিতে জানি না । আমি ভগবানকে গ্রেম