_ -ன்._ஆக ৩২৬ ৷ সাধনা ৷ (কাৰ্ত্তিকের পার্থে বসিয়া) গুহ, আপনি ভাল আছেন তা । আপনাদের এখানকার মিলিটারি ডিপার্টমেন্ট সম্বন্ধে আমার o ছটাে একটা খবর নেবার আছে। আপনার কি রক | নিয়মে –আচ্ছা তাহলে এখন থাকু আগে আপনাদের অক্তি 隱 নয়টা হয়ে যাক্ ! কেবল একটা কথা জিজ্ঞাসা করি—এই রে নাটকটি অভিনয় হচ্চে এর নাম ত শুনচি, চিত্ৰলেখার বিরহ-এর উদ্দেশ্যটা কি আমাকে বুঝিয়ে দিতে হবে। উদ্দেশু দুরকমের হতে পারে এক জ্ঞানশিক্ষা, আর এক নীতিশিক্ষা । কবি, হয়, এই গ্রন্থের মধ্যে কোন একটা জাগতিক নিয়ম আমাদের সহজে বুদ্ধিা : দিয়েছেন, নয় স্পষ্ট করে দেখিয়ে দিয়েছেন যে, ভাল করলে ভাল হয়, মন্দ করলে মন্দই হয়ে থাকে। ভেবে দেখুন, বিবৰ্ত্তনবাদের নিয়ম অনুসারে পরমাণুপুঞ্জ কি রকম করে ক্রমে ক্রমে বিচিত্র জগতে পরিণত হল –কিম্বা আমাদের ইচ্ছাশক্তি যে অংশে পূৰ্ব্ববৰ্ত্ত কৰ্ম্মের ফল সেই অংশে বদ্ধ এবং যে অংশে পরবর্তী কৰ্ম্মকে জন্ম দেয় সেই অংশে মুক্ত এই চিরস্থায়ী বিরোধের সামঞ্জস্য কোনখানে—কাব্যে যখন সেই তত্ব পরিস্কট হয় তখন কাবাে । উদ্দেগুটি হাতে হাতে পাওয়া যায় । চিত্ৰলেখার বিরহের মধ্যে " এর কোনটি আছে ? আপনি ত বিগলিত প্রায় হয়ে এসেছেন ; রে ; রকম দেখুচি দেবলোকে যদি ফিজিয়লজির নিয়ম বলে একটা কিছু থাকত তাহলে এখনি আপনার দ্বাদশ চক্ষু থেকে অশ্রদ্ধার প্রবাহিত হত ! যাই হোক কাৰ্ত্তিক, এ বড় দুঃখের বিষয় স্বর্ষে আপনাদের রাশি রাশি কাব্য নাটকের ছড়াছড়ি যাচ্চে কিন্তু 醫 যাতে গবেষণা কিম্বা চিন্তাশীলতার পরিচয় পাওয়া যায় স্বৰ্গীয় গ্রন্থ কারদের হাত থেকে এমন একটা কিছুই বেরচ্ছে না ! (ঈধং য় DYBBBBS BBBBS SBBBBB BBBS BBB BB BBBB অরলিকের স্বর্গপ্রাপ্তি । Ծ: Պ বড়ই ভাল লেগে গেছে তাহলে অন্য প্রসঙ্গ থাক আপনি ঐটেই দেখুন ! (ইন্দ্রের নিকট গিয়া) দেখুন দেবরাজ, স্বর্ণে পরম্পরের আলোচনার একটা স্থান না থাকাতে বড়ই অভাব বোধ o যায়। আমার ইচ্ছা নন্দন কাননের পারিজাত কুঞ্জের মধ্যে ঘেথ o আপনাদের নৃত্যশালা আছে সেইখানে একটা সভাস্থাপন : ■ তার নাম দিই, শতক্ৰতু ডিবেটিংক্লব। তাতে আপনারও একঢ় নাম থাকুৰে আর স্বর্গেরও অনেক উপকার হবে । o, থাক, মাপ করবেন —আমার অভ্যাস নেই-আমি অমৃত খাইনে—াগ যদি ন৷ করেন ত বলি ও অভ্যাসটা আপনাদের ত্যাগ করা উচিত।--আমি দেখেছি দেবতাদের মধ্যে পানদোষটা কিছু প্রবল হয়েছে। অরহয় ওটাকে আপনার স্বরা বলেন না, কিন্তু বলে কিছু অদ্ভুক্তি হয় o | পৃথিবীতেও দেখুতুম অনেকে মদকে ওয়াইন বলে কিছু সন্তোষলাভ করতেন। স্বরেন্দ্র,আপনি শ্ৰীমতী মেনকাকে এইমাত্র যে সম্বোধনটা করলেন ওটা কি ভাল শুনতে হল ? সংস্কৃত "ণ" নাটকে দেখেছি বটে ঐ সকল সম্বোধন প্রচলিত ছিল, কিস্ত আপুনি যদি বিধস্তন্ত্রত্রে খবর নেন ত জানতে পারবেন, ওগুলো এখন নিন্দনীয় বলে গণ্য হয়েছে ! আমরা কি রকম সম্বোধন করি জানতে চাচ্চেন ? আমরা কখন বা মাতৃসম্বোধনও করে থাকি কখনো বা বাছাও বলি –আবার সময়বিশেষে ভালমাঙ্গলের শে6* বলেও সম্ভাষণ করা যেতে পারে। এর মধ্যে কোনটিই আপনি এই সকল মহিলাদের প্রতি প্রয়োগ করতে ইচ্ছা করেন না ? ত না করুন এটা স্বীকার করতেই হবে, আপনারী ঔদের সব*ে ** বিশেষণ গুলি উচ্চারণ করে থাকেন, তাতে রুচির পরিচয় পাওয়া যায় । ন। কি বলেন ? স্বর্গে স্থরচিও নেই কুরুচিও নেই ? প্রথমটি 鼩 o -
পাতা:সাধনা (তৃতীয় বর্ষ, দ্বিতীয় ভাগ).djvu/১৬৬
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।