পাতা:সাধনা (তৃতীয় বর্ষ, দ্বিতীয় ভাগ).djvu/২০৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

:

_ 魏 oi . .

  1. .

§ a 5. - সাধনা ৷ যাহারা কেজো জ্ঞানের শিক্ষার্থী তাহার রীতিমত সেই সকল বিষয়ে শিক্ষা পায়। কিন্তু সেই সকল বিদ্যালয়ে সাহিত্যকে একে বারে ছাটিয়া দেওয়া হয়। এরূপ শিক্ষার ফলে মনোবৃত্তিসকল তীক্ষ হইতে পারে, জ্ঞানের ভাণ্ডার পূর্ণ হইতে পারে, কিন্তু সাহিতা বিহীন শিক্ষায় শিক্ষার উৎকৃষ্ট ও মনোরম অংশ বাদ পড়িয়া যায়। সৌধীন শিল্প সম্বন্ধে গ্রন্থকার বলেম, সঙ্গীত ও চিত্রকা । ফরাসীরা উৎকৃষ্ট শিক্ষক। ফরাসীদিগের শিক্ষা-প্রণালী উৎকৃঃ। এবং শিক্ষকেরাও উদারচেতা নিঃস্বাৰ্থ ব্যক্তি । খ্যাতনামা চিত্র করেরা প্রায় বিনা বেতনে বিদ্যালয়ে ছাত্রদিগকে চিত্রবিদ্যা শিক্ষা দেন। প্যারী নগর চিত্রবিদ্যার প্রধান আড়া। চিত্র শিল্পে প্যারী নগর এপর্য্যন্ত স্বীয় প্রাধান্য রক্ষণ করিয়া আসিয়াছে। ইংরাজ চিত্রকরেরা স্বভাবের অনুকরণ বেশি করিতে যায় বলির প্রকৃত গুণপনার ব্যাঘাত হয় । ইরাজদিগের অতিমাত্র নীতিবোধই উহাদের শিল্পকৰ্ম্মের অন্তরায়। উহাদের নৈতিক ক্ষুধার সময় নাই অসময় নাই। রসকিন সাহেব, বাস্তবিকতা, শ্রমশীলতা, কৰ্ত্তব্য বুদ্ধি প্রভৃতি নৈতিকগুণের উপর কলাবিদ্যাকে প্রতিষ্ঠিত করায় ইং রাজের নৈতিক বুদ্ধি পরিতুষ্ট হইয়াছে বটে, কিন্তু উহাতে বাস্তবিদ গুণপনার ব্যাঘাত হইয়াছে। ইংরাজের মনে করে, প্রকৃতিকে পুঙ্খানুপুঙ্খরূপে অনুকরণ করিলেই যথেষ্ট হইল—উহাতে চিত্রশি ল্পের কোন নিজস্ব গুণপন নাই। উহারা মনে করে, যেহেতু শ্রমশীলতা সকল কার্য্যেই একটা গুণের মধ্যে ধর্তব্য, চিত্রশিল্পে শ্রমশীল হইয়া পুঙ্খানুপুঙ্খরূপে প্রকৃতিকে অনুকরণ করাই চিত্রশিল্পের পরাকাষ্ঠী। নীতিশিক্ষা সম্বন্ধে গ্রন্থকার কলেন, নীতিশিক্ষার ফলী i. ফল বিচার করা বড় কঠিন । শিক্ষকেরা কি বিষয় শিক্ষা দিতে ছেন, ছাত্রদিগের পিতামাতারা জানিতে পারেন, কিন্তু সে শিক্ষা : ঞ্জি শিই যুক্তি ও প্রমাণের চরম স্থান, তাহার উপর আর প্রমাণ ফরাসী ও ইংরাজ । g) কতদূর চরিত্র গঠিত হইল জানা ছল্কর। ছাত্রদিগের বয়োবৃদ্ধি ইহলে তবে যদি কিছু জানা যায়। আসল কথা, নীতিশিক্ষা সকলেই দিতে পারে না । শিক্ষকের চরিত্র-প্রভাবের উপর নীতিশিক্ষা নির্ভর করে। সেরূপ প্রভাব দেবদত্ত--অতি বিরল। ফরাসীদিগের অপেক্ষ ইংরাজদিগের নীতিবোধ স্বভাবতঃ প্রখর। কোন ভীষণ অপরাধের কথা শুনিলে ইংরাজের শিহরিয়া উঠে—দত্যসভাই তাহদের মনে আতঙ্ক উপস্থিত হয়। ফরাসিদিগের গল বয়সেই হৃদয়ের এই নবীনতা ও স্পর্শকাতরতা চলিয়া যায়। তাহারী মনে করে পৃথিবীর স্বাভাবিক গতিই এইরূপ —তাই কোন পাপ কার্যের কথা শুনিয়া উহারা চমকিত হয় না। কিন্তু ইহা হইতে এইরুপ সিদ্ধান্ত করা যাইতে পারে না যে, তাহারা নিজে নাচনী ও পাপাসক্ত। এইমাত্র বলা যায়, তাহারা জুনিয়াকে একটু বেশিমাত্রার জানিয়াছে এবং অল্পবয়সেই জীবনের খারাপ দিকটা দেখিতে পাইয়াছে। নীতিশিক্ষা বিষয়ে ইংরাজদিগের আর একটা এই সুবিধা, উহাদের ধৰ্ম্ম-সমাজের শাসন রোমান ক্যাথলিক পাদ্বিদিগের শাসনের ন্যায় অত কড়াক্কড় নহে। ইংরাজ পাদ্রিদিগের সহিত ইতর সাধারণের পার্থক্য ততটা প্রবণ ও সুস্পষ্ট হে পক্ষাস্তরে, ফরাসীদেশে রোমান ক্যাথলিক পাদ্রির প্রভাব "সব প্রবল--উহাদের অনুশাসন ইতর-সাধারণকে নির্বিচারচিন্তি মানিয়া চলিতে হয়। এক হিসাবে, নীতিশিক্ষা বিষয়ে এ প্রণালীতে কতকটা সুবিধাও আছে। প্রত্যেক ব্যক্তির যুক্তি ও বিচারের উপর নীতিশিক্ষা নির্ভর করে না। পাদ্রিদিগের উপ "ই-তাহাতে কোনও দ্বিরুক্তি করিবার যে নাই। তবে, হাজের অবিশ্বাসী হইলে উহাতে আরও উন্ট উৎপত্তি হইবার i.