প্রতীচ্য গণিত। হুইত না, কেবলমাত্র ইজিপ্ট ও ফিনিসিয়া প্রদেশে সীমাবদ্ধ থাকিয়, 慧 এবং যোগ ও বিয়োগের চিত্নদ্বয়, যথাক্রমে অগ্রগামী ও পশ্চাৎগামী BBBBBS BBBBBBB BBBB B BBBBBBBBB BBSZSBBB BBBBB BBB BB BBBS BB S সমানবোধক BBB BBBB BBBB BB BBBB BBBB BBS BB BBBZSDDDB BBBB BBBBBSBBBBB BB BBBS যে প্রাত্যহিক গৃহকার্য্যে পৰ্য্যন্ত ব্যবহৃত হইতে পারে, তাহাও 鷲 জনক ও কষ্টকল্পিত বলিয়া বোধ হউক না কেন, কিন্তু খৃষ্টকেহ জানিত না । 鷲 পূৰ্ব্ব অষ্টাদশ শতাব্দীতে, অঙ্কবিদ্যার অতি শৈশবাবস্থায় বীজগণিতের সংগৃহীত প্রাচীন গ্রন্থগুলির মধ্যে আহোম নামক জনৈক সঙ্কেতসকলের ব্যবহার দেখিলে বিজিত হইতে হয়। এই চিহ্লBBBB BBBBBBBBB BBBBBBS BBBBBBB BB BBB ZDDD BBB BB BBB BBBB BB BBB S স্থিরত। স্থিরীকৃত হইয়াছে ; অতি প্রাচীন ব্যক্তিগণের জীবনীর স্থায়, অাহেমের জীবনী নাই ; পরবর্তী গ্রন্থাদিতে কোন চিত্বেরই ব্যবহার দেখিতে না ও জন্ম-মৃত্যু-সংক্রাস্ত কোন কথাই আজও : পাওয়ায়, অনেকে অনুমান করেন, জাহেমি স্বয়ংই ইহার প্রত্ৰ অষ্টাদশ ও দ্বা - শতাব্দীর মধ্যে এক সময়ে জন্মগ্রহণ করেন। যাহা হউক । বৎসর পূ করিয়া দেখিয়াছেন যে, ত্রিকোণমিতির স্থল বিষয় সম্বন্ধে এই নিৰ্দ্ধারণ করিয়া লিপিবদ্ধ করিয়া গিয়াছেন, তাহা দ্বারা ক্যাটরের কথার সত্যতা বেশ প্রমাণিত হইয়াছে। এই গ্রন্থস্থ অন্যান্য কৌতুহলজনক লিপির মধ্যে, সংখ্যাসকলের ক্রিয়াজ্ঞাপক চিত্নসকল অতি অদ্ভুত উপায়ে লিখিত আছে,—ইহাতে অজ্ঞাত
- আশ্চর্যের বিষয়, বাঙ্গালার আধুনিক গণিতেও সংখ্যা “রাশি" শব্দ দ্বার নির্দেশ করা হইয় থাকে । r
জানা যায় না , প্রত্নতত্ত্ববিদগণ অনুমান করেন, তিনি খৃষ্টপূৰ্ব্ব |" - করিয়াই হউক, বা ইহাদের ব্যবহার না জানার কারণেই হউক, প্রথম গণিতজ্ঞ পণ্ডিত থেলিসের জন্মের সহস্ৰ ; গণিতগ্রন্থ আবিষ্কৃত হওয়াতে, গণিতশাস্ত্রের : প্রাচীনত্ব , রিও বৃদ্ধি প্রাপ্ত হইয়াছে তাহাতে আর সন্দেহ 轉 নাই। অধ্যাপক ক্যান্টর প্রমুখ পণ্ডিতগণ, আহেমের হস্তলিপি পাঠ : প্রাচীন ধৰ্ম্মযাজকের কতকটা জ্ঞান ছিল এবং ত্রিকোণমিতির o সাহায্যে তিনি যে কয়েকটা প্রাচীন পিরামিডের উচ্চতা ও আকার } সংখ্যা প্রায়ই স্তুপ বা রাশিবোধক শব্দ দ্বারা নির্দেশ করা হইয়াছে, : ওঁক, এবং পরবর্তী গণিতবিদগণ 48 তুবিধাজনক বিবেচনা o তাহাদের গ্রন্থাদিতে সঙ্কেত ব্যবহার করেন নাই। আধুনিক যোগ বিয়োগের সঙ্কেতাদির ( + এবং — ) সহিত, আহিলে প্রবৰ্ত্তিত চিন্ত্রগুলির কোন ঐক্যই নাই এবং বাস্তবিকই এগুলি প্রাচীন গ্রন্থাদি হইতে গৃহীত হয় নাই , উইণ্ডম্যান সাহেব কৃত মার্কেস্টাইল আরিথমেটিক্” নামক গণিত গ্রন্থে ইহা প্রথম ব্যবস্বত হয় এবং সঙ্কেতগুলি গণিতজ্ঞ পণ্ডিতগণ কর্তৃক সুবিধাজনক বলিয়া অনুমোদিত হইলে, সেই সময় হইতে, গণনাক্রিয়ার প্রচলিত হইয়া আসিতেছে" আহেমের জন্মকাল নিরূপিত না হওয়ায়, প্রাচীন গণিতের জন্মকাল সম্যক স্থিরীকৃত হয় নাই ; তবে তাহার অনেক পরবর্তী গ্ৰীক গণিতাচাৰ্য্য থেলিসের আবির্ভাবসময় নির্দিষ্ট o o
- - - হওয়ায়, উক্ত গণিতবিদের জীবিতকাল হইতে, কয়েকজন i ষ্ট্র গণিতের ইতিহাস গণনা করিতেছেন। এপ্রকার গণনাতেও ট্র অনেকে আপত্তি উথাপন করিতেছেন, এবং আপত্তির যথেষ্ট
