সাধন । مسمتــــــــص بغOچچGچoسoصسسسسمه সাংখ্যদর্শন । ১৩ ॥ যুক্তির মর্য্যাদা ॥ | সাংখ্যদর্শন যদি আর কিসের জন্যও না হয়, তত্ৰাচ এই শাস্ত্রে যুক্তির যেরূপ মর্য্যাদা, তজ্জন্য ইহা অামাদের আদরণীয় । যুক্তি এবং বিচারশক্তিকেই আমাদের হৃদয়ের আধিপত্য প্রদান করা উচিত। যাহা অযৌক্তিক, অর্থাৎ যুক্তিবিরুদ্ধ— তাহ কোনও মতেই আমাদের গ্রহণীয় হওয়া উচিত নহে । বেদ পুরাণ স্মৃতিতেও যদি অযৌক্তিক কথা বলে তাহা অগ্রাহ্য । সাংখ্যেরা বলেন ;– “বাধিতমৰ্থং বেদোহপি ন বোধয়তি—” —অর্থাৎ যাহা যুক্তি এবং বিচারে বাধে, বেদও তাহা বুঝাইতে অক্ষম—তাহ বাঙ মাত্র । এ বিষয়ে সাংখ্যাচাৰ্য্য কপিলের উপদেশ এইরূপ ; – “অনিয়তত্বেইপি ন অযৌক্তিকস্য সংগ্রহ, অন্যথা বলোত্মত্তাদি সমত্বম” ৷ > i > i ૨૭ –যেখানে কোনও নিয়ম আবিষ্কার করা যায় না, এমন কি সেখানেও যুক্তিবিরুদ্ধ কথা গ্রাহ্য নহে; কেন না, যুক্তিবিরুদ্ধ কথা অঙ্গীকার করিলে আমরা বালক ও উন্মত্তের সমশ্রেণীভুক্ত হইব !-পৃথিবীতে সকল বিষয়ই নিয়মের অধীন ; কোনও _ বিষয়কে নিয়মের অস্তভূতি দেখিলেই আমরা তাহা বুঝিলাম
- .. ベ露 '#1... "...--- - - - - - . . . . . . . ھسہ
- و.r.
