পাতা:সাধনা (তৃতীয় বর্ষ, প্রথম ভাগ).djvu/৪১

రి8 সাধন । সম্ভবতঃ নির্দিষ্ট রাজ-অট্টালিকায় রাজপ্রহরীগণ কর্তৃক বেষ্টন্ত হইয়। বাস করিতে হইত। গোরুও সময়ে সময়ে সকরুণ হস্কারব করে, বাঙ্গালীও সময়ে সময়ে দেশী বিদেশী ভাষায় আৰ্ত্তনা করিয়া থাকে –কিন্তু পশ্চিম-ভারত একেবারে মুক । তবে বাহির হইতে একটা উদাহরণ দেওয়া যাইতে পারে। গাজিপুরের জজ ফক্স সাহেব ন্যায়পরায়ণ বলিয়া সাধারণের নিকট সুবিদিত। গোহত্য সম্বন্ধীয় মোকদ্দমার আপীল হাই কোর্ট র্তাহার নিকট হইতে তুলিয়া লইয়াছে। ফক্স সাহেব হিন্দু নহেন ; গোজাতি এবং গোবৎসলজাতির প্রতি র্তাহার বিশেষ পক্ষপাত থাকিবার কোন কারণ দেখা যায় না । গোসম্প্রদায়ের প্রতি যদি তাহার কোন পক্ষপাত থাকে সেও কেবল খাদক ভাবে । দ্বিতীয়তঃ, এই গোহত্যা সম্বন্ধীয় দাঙ্গাহাঙ্গামার প্রতি গবৰ্ণমে ন্টের তীব্র দৃষ্টি রহিয়াছে, এবং অ্যাংলোইণ্ডিয়ানগণও বিশেষ জন্ত হইয়। উঠিয়াছেন—এমন কি, বিলাতের স্পেক্টেটর পত্রও এইরূপ উপদ্রবগুলিকে সতেজে দমন, সবলে দলন করিয়া ফেলিতে পরামর্শ দিয়াছেন । এরূপ স্থলে অন্যান্য সাধারণ মকদ্দমার অপেক্ষী এরূপ মকদম ইংরাজ বিচারক বিশেষ সতর্কভাবেই বিচার করিয়া থাকেন । এমন অবস্থাতেও যদি গবর্ণমেণ্ট ফক্স সাহেবের বিচারে সস্তুষ্ট না হন, তবে ত র্তাহার হাতে সামান্য সশ-চুরির মকদ্দমাও রাখা উচিত হয় না । এই সকল লক্ষণ দেখিয়াই মনে হইতেছে গবর্ণমেণ্ট কিছু বেশি ভীত হইয়া পড়িয়াছেন। তাহারা ভয় পাইলেই আমাদের সর্ণ নাশ । ستعسستسمعتشعسكنت تقنيتشتت ইংরাজের আতঙ্ক । - ) లి({ কিন্তু ভয় করিতে আরম্ভ করিলে কোথাও নিশ্চিন্ত হইবার যে নাই। ভারতবর্ষকে শিক্ষা দিয়াও ভয় হয়, আবার মুখ করিয়া রাখিলেও ভয় অাছে। ইংরাজি শিখিয়া আমরা আত্মদুঃখ নিবেদন করিতে শিখি, এবং সাধারণ অভাবমোচনের উপলক্ষে সাধারণের মধ্যে ঐক্যবন্ধনের সূত্রপাত হয়। আবার যেখানে ইংরাজি শিক্ষণ নাই সেখানে যে, কোন অন্ধ সংস্কারের কৃষ্ণবর্ণ বারুদে কোনখান হইতে কণামাত্র অগ্নিস্ফুলিঙ্গ লাগিয়া অকস্মাৎ একটা প্রলয় দিগদাহ উপস্থিত করে তাহ বলা যায় না। কিন্তু গবর্ণমেণ্টের ভয়ট দেখিতে ভাল নহে। কড়া শাসন, অর্থাৎ, যখন বিচারপ্রণালীর মধ্যে ন্যায় অপেক্ষ বলের প্রয়োগ বেশী দেখা যায় এবং যখন চতুর্দিক হইতে খোচাখোচি লাগাইয়। তাড়াতাড়ি দেশের লোককে ভয় পাওয়াইয়া দিবার চেষ্টা দেখিতে পাই তখনই বুঝিতে পারি গবর্ণমেণ্টের হৃৎস্পন্দন কিছু অযথা বাড়িয়া উঠিয়াছে। সেরূপ উগ্রতায় গবর্ণমেণ্টের বলিষ্ঠতা প্রকাশ পায় না, কেবল ভয় প্রকাশ হয় মাত্র । মণিপুরেই গবর্ণমেণ্টের নিজবুদ্ধিদোষে বিভ্ৰাট ঘটুকু আর ভারতের অন্যত্রই হিন্দু মুসলমানের অন্ধ আক্রোশবশতঃ ভ্রাতৃবিরোধের স্বত্রপাত হউক, গবৰ্ণমেণ্টের সর্বদা মনে রাখা উচিত, "জদ ভূষণং ক্ষমা এবং অবিচলিত অপক্ষপাত এবং প্রশান্ত 蠶 ন্যায়পরতা । বুঝিতে পারি না । এই হিন্দু মুসলমান বিপ্লবে বড়কৰ্ত্ত ল্যান্স ডেীন মেঝ কৰ্ত্ত। ক্রস্থেয়েট এবং জেলার ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র ছোটকৰ্ত্তা*গ সকলেই এক পলিসি অবলম্বন করিয়া একভাবে কাজ