পাতা:সাধনা (দ্বিতীয় বর্ষ).djvu/১০৬

ডায়ারি । ( ভূমিকা ) পাঠকেরা যদি "ডায়ারি’ শুনিয়! সনে করেন ইহাল মধ্যে লেখকের অনেক আত্মকথা আছে, তবে ষ্টtহ’ব। ভুল বুঝিবেন । DDB BBB BBBB BBB BBB BBB BB BBS BBB নিশ্চয় সহস মারা গিয়াছে, এথন তাহার দৈনিক জীবনের গোপন সিন্ধুক হইতে তাহার প্রতিদিবসের ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র সঞ্চয়গুলি সৰ্ব্বসমক্ষে উদঘাটন করিয়া রীতিমত ফৰ্দ্ধ করা হইবে, তবে BBBBS BBB BBB DDBBBS BBBS BSB BBBB BBB আছি । আমার প্রতিদিনের খসড়া হিসাব এখনে আমার চাবির মধ্যেই আছে । - তবে, ব্যাপারটি কি একটু পরিষ্কার করিয়৷ মূল আবখ্যক । খুব বে পরিষ্কার ধইলে এমন স্থাশাও দেওয়া বায় না। শাস্ত্ৰমতে পঞ্চভূতের সমষ্টিই জগৎ । মাহধ৪ তাই । প্রত্যেক মাচুম্বই প্রায় পাঁচটা মায়ুব মিলিয়। তিস্তরে ও পাঁচটা, বাহিরেও পাঁচটা। ভিতরে পাচটার প্রমাণ কি তাহ লইয়। অল্প দিন হইল আমাদের মধ্যে আলোচনা হইয়। গেছে, সে কথা পরে খলিম। বাহিয়ে পাঁচটা বলিতে কি বুঝার সে কথা সংক্ষেপে সারিয়া লই । কোন নাহূব আপনাতে আপনি সম্পূর্ণ নহে। সামাজিক আদানপন্থানের নিয়মে এক জন মাতুব, যে, অনেক জ্বল মামুযের দ্বারা গঠিত হয়, এখানে আমি সেই অতি সাধারণ কথায় উত্থাপন করিতেছি না । কিন্তু পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ করিলে BB BB BBBH BB BBBBB LSBB BBB BBBBB મરામ મા હવાના વિદાય કે <y નિશ્વાનું હૃદઃ । ૭ાષ્ટ્રાસ રજા শুয়োয়ি। YR3 জtলাপী অtল্পীয়দের মযে সেই কয়েকটি লোকই যেন তাহার সীমানা নির্দেশ করিয়া দেয় । তেমন পারদর্শী জরিপ-আমিন থাকিলে একটা মামুষের সীম। ভাওয়াইরা নিম্নলিখিতমত চৌহন্ধি স্থির কfরয় দিতে পারেন— BBBB BBBBDDS BBB BggSDDDDSBBB BBBS নাদ করিয়া কাজ নাই । পুৰ্ব্বে ঐযুক্ত প্রফুল্লচন্দ্র। পশ্চিমে শ্ৰীমতী-সাধাপণ্যে নিকট প্রকাশ করিবার প্রয়োজন নাই। ইহা ছাড়া উত্তরপশ্চিম, পুৰ্ব্বদক্ষিণ প্রকৃতি আরও অনেক কোণ 四K破1 উক্ত সীমানায় বাহিরে সার্ভে অনুসারে পৃথিবীর অসংখ্য লোকের সহিত অধিকার দূরতর এবং নিকটত্তর সম্পর্ক আছে। কিস্ত দৈবযোগে কেবল শ্যামশঙ্কর, প্রফুল্লচন্ত্র এবং মাননীয়া BBB DDBBBBD BBBBBBB BBB BBBBB BB স্থিত। তাহাদিগকে বাদ দিলে অম্বিকাচরণের মাপ সম্পূর্ণ স্বতন্ত্র আকায়ের হুইও । aDDD ggSBBBCCC0SS BBB DSDSDD BBBBB BBB BBB gg BBBBBB DBBBB BB BBBBB BBS দুই জ্ঞান করি, যাহারা আমার জীবনের অব্যবহিত চকুপাশে লম্বন্ধ হইর। আযায় পরিধির একটি শশেব গঠন নিদিষ্ট কল্পি ¥1८६न । BBBB BBBB BB BBBB BB BBB BBB Bttt জনকে ল ওয়া যাক্ । હૈ: উtহীদের পঞ্চভূত নাম দেওয়া বাস্থ । ক্ষিতি, অপৃ, তেজ, মরুং, বোন । একটা গড় নাম দিতে গেলেই মায়ূধকে বদল করিতে হয়। BBBBSDD SDDD DS DBBB BDD DB BDD BBBL مـــــــــــــــــــــــ