& so সুধিনী । অসম্ভব। বিশেষতঃ ঠিক পাচ ভূতের সহিত পাঁচটা বায়ুব অবিকল মিলাইব কি করিয়া ? o আমি ঠিক মিলাইতেও চাহি না । আমি ত আমার সীমা সুব্রহন্ধের তর্ক লইয়া আদালতে উপস্থিত হুইতেছি না । আমার ভূগোলবিবরণ অনেকট। পরিমাণে কাল্পনিক করিয়৷ তুলিলেও পাঠকদের আপত্তির কারণ হইতে পায়ে না। কেবল পাঠকের এজলাসে লেখকের একটা এই ধৰ্ম্মণপথ আছে, যে, সত্য BBB BB B BB BBBB BBBS BBBBB BBBBB মৃত্য বলে, কারণ, তাহা কাহারও গঠিত নহে, কিন্তু পাঠকসভায় মুষ্টিকে মৃত্তিকায় অপেক্ষা অধিক মৃত্য বলিয়া জানে, যদিও তাঁহা শিল্পে গড় । বল বাহুল্য, অনেক মুৰ্ত্তিও আছে বাহাম্ম মাটির দর। এথন পঞ্চভূতের পরিচর দিই । - উবুন্ত ফিতি আমাদের সকলের মধ্যে গুরুভার। তাহার অধিকাংশ বিখয়েই একটা আচল অটল ধারণী । তিলি বাহাকে একটা দৃঢ় অকারের মধ্যে পান, এবং প্রত্যক্ষভাবে নাড়িয়াচড়িয়া দেখেন, এবং আবশ্যক হইলে কাজে লাগাইতে পারেন তাহ্যকেই লতা বলিয়া মানেন । তfহার বহিরেও যদি সত্য থাকে, সে সত্যের প্রতি তাছার শ্রদ্ধা নাই, এবং সে সত্তোর সাহত তিনি কোন সম্পর্ক রাখিতে চান না । তিনি বলেন, ধে সকল জ্ঞান অত্যাধশাক তাহরেই ভরে বহন করা যথেষ্ট কঠিন । বোঝা ক্রমেই ভারী এবং শিক্ষা ক্রমেই দুঃসাধ্য হইয়া উঠিতেছে। ইহার উপর আবায় পথের সত্য এবং যত লব অনাবশ্যক স্তাব আহরণ করিয়া আন নিতান্ত নিদ্ধিতা। প্রাচীন কালে বথন জ্ঞান বিজ্ঞান এত স্তরে স্তরে জমা হয় নাই, মামু
- Y – Z - -- -- سینمایی
- o
- --- ---
- - مي
২ শিক্ষার অবসুর ছিল । ডাঁয়ারি । a ষের নিতান্ত শিক্ষণীর বিষয় বথন বৎসামান্য ছিল, তখন সৌধীন কিন্তু এথন আর ত সে অবসয় নাই। ছোট ছেলেকে কেবল বিচিত্র বেশবাস এবং অলঙ্কায়ে আiচ্ছঃ্য BBB BB KB BDS BDD DDKBBB BB BBB BB নাই। কিন্তু তাই বলিয়া, বয়ঃ প্রাপ্ত লোক, বtহীকে করিয়াকৰ্ম্মিয়, নড়িয়া-চড়িয়,উঠিয়া-ইঠিয়া ফিরিতে হইবে,তাহাকে পায়ে নূপুর, হাতে কঙ্কণ, শিথায় ময়ূরপুচ্ছ দিয়া সাঙ্গাইলে চলিখে কেন ? তাহাকে ও সমস্ত অনাবখ্যক অলঙ্কায় দুরে কেলিয়া DGGS BBBB BBBB BBB BBBB DttBB BBBB BBBS যর হইতে হইবে। এই কারণে সভ্যতা হইতে প্রতিদিন অলস্কার থপিয়া পড়িতেছে। উন্নতির অর্থই এই, ক্রমশঃ আবশ্যকের সঞ্চয় এবং সলাবশ্যকের পরিহার। শ্ৰীমতী অপ (ইহাকে আমরা স্রোতস্বিনী যলিব) ক্ষিতির এ তর্কের কোন রীতিলঞ্চ উত্তর কল্পিতে পারেন না । তিনি কেবল ছলছল কলকল করিয়া, স্বনার ভঙ্গাতে ঘুয়িত্ব। ফিরিয়া বলিতে DSBDSDS BS BB BBS BBBB BB BS D DBB BBB মনে লইতেছে না, তখন ও কথনই সম্পূর্ণ সত্য হইতে পারে না। BBBB BBBt SDS DS DDD BBBS BDD BBB BSB BBB যুক্তি নাই কেবল একটি তরল সঙ্গীতের ধ্বনি, একটি অখ ছলDB BBDD DDS gBB BBBBBB BBB BBSBBS BB BS BB BBBS BBB BB BB BBBS BBS BB BBB BBS BB B BBBDDB BBS BSB BBBBBBB BBBBSBS BBBB BBS BBSBBS BB BBB S BBSBBS BB BBBB BBD BDBB BB BBD BBBB BB BS BBBBB BBBBB DDS DDDD BBBBS BDDBB BBBS DDDDD DgBBBBB BBS
