- সুভা। > I মেয়েটির নাম যখন স্বভাষিণী রাখা হইয়াছিল তখন কে জানিভ লে বোবা হইবে ? তাহার ছুটি বড় বোনকে মুকেশিনী ও স্বহাসিনী নাম দেওয়া হইয়াছিল, তাই মিলের আহরোধে তাহার বাপ ছোট মেরেটির নাম মুতাষিণী রাখে। এখন সকলে ভাঁহাকে সংক্ষেপে স্বভা বলে । দস্তুরমত অস্থসন্ধান ও অর্থবায়ে বড় ছুটি মেয়ের বিবাহ ছইয়া গেছে, এখন ছোটটি পিতামাতার নীরব হৃদয়তারের মত বিরাজ করিতেছে। যে কথা কয় না, সে দে কিছু অমৃতব করে, ইহা সফলের মনে হয় না, এই জন্য তাহার সাক্ষাতেই সকলে ভাহীর ভবিষ্যৎ সম্বন্ধে দুশ্চিন্তা প্রকাশ করিত। সে ঘে, বিধাতার অভিশাপস্বরূপে তাহার পিতৃগৃহে অমিয়া জন্মগ্রহণ করিয়াছে, এ কথা শিশুকাল হইতে বুঝিরা লইয়াছিল। ভtহার কল এই হইরাছিল, যাধারণের দৃষ্টিপথ হইতে যে আপনাকে গোপন করিয়া রাথিভে সৰ্ব্বদাই চেষ্টা করিত । মনে করিত, আমাকে সবাই ভুলিলে বাচি। কিন্তু বেদনা কি কেং কখন ভোলে ? পিতানাতার মনে সে সৰ্ব্বল ই জাগরূক ছিল । বিশেষতঃ তাছার মা তাহাকে নিজের একটা ক্রটিস্বরূপে দেখিতেন। কেন না, মাতা পুত্র অপেক্ষী কন্যাকে নিজের অংশস্বরূপে দেখেন –ফন্তার কোন অসম্পূর্ণতা দেখিলে সেটা যেন বিশেবরূপে নিজের লজ্জার কারণ বলিয়া মনে করেন। বরঞ্চ হু গুণ । s ২২৯ কন্তর পিতা বাণী কণ্ঠ স্বতাকে উtহার অন্য মেয়ের অপেক্ষ
- যেন একটু বেশ ভালবাসিতেন, কিন্তু নীতা তাহাকে নিজের
গর্ভের কলঙ্ক জ্ঞান করিয়া তাহার প্রতি বড় বিরক্ত ছিলেন । স্বভার কথা ছিল না, কিন্তু তাহার স্বধীর্থপল্লববিশিষ্ট বড় ষড় দুটি কালো চোথ ছিল—এবং তাছার ওষ্ঠাধর ভাবের স্বাভাসমাত্রে কচি কিশলয়ের মত কঁপির উঠিত । ফখর আমরা যে ভাব প্রকাশ করি, সেটা আমাদিগকে অনেফটা নিজের চেষ্টায় গড়িয়া লইভে হয়, কভকটা ভর্তমা করার মত ; সকল সময়ে ঠিক হয় না, ক্ষমতা অতবে অনেক সময়ে ভুলও হয়। কিন্তু কালে চোখকে কিছু তর্জনা করিতে হয় না-যন আপনি তাহtল্প উপরে ছায় ফেলে ; তবে আপনি ভtহার উপরে কখন গ্রসারিত, কখন মুদিত হয়, কখন উজ্জ্বলভাবে জলিয় উঠে, কখন মানভাবে নিধিয়া আগে, কখন অস্তধান BBB BB BBBBBBB BBBS BBBS BBB BB BBB বিদ্যুতের যত দিগ্বিদিকে ঠিকপ্রিয় উঠে। সুধের ভাব বই BBBBB BBB BB BBB BBS BBBB BBBB BBBS BBB উদার এবং অতলস্পর্শ গভীর, অনেকট স্বচ্ছ আকাশের যভ, উদয়ন্ত এবং ছায়ালোকের নিস্তব্ধ রঙ্গভূমি । এই বাক্যহীন মন্ত্রব্যের নধ্যে বৃহৎ প্রকৃতির মত একটা বিজন মহত্ব আছে। gBBS BBBB BBBBmBBB BBB BBBBSB BBB BBBS BBB BBB BB BBB BS BB BBB BBBBB মত শব্দহান এবং সঙ্গীহীন । - R i গ্রামের নাম চণ্ডিপুর। নদীটি বাঙ্গল দেশের একটি ছোট নদী, গৃহস্থ ঘরের যেয়েটির মত ; বহুদূরপর্যাপ্ত তাহার প্রস্বত্ব o
