T I ২ণ্ডঃ সাধল । দাসীরক্ষণ মহম্মদের অনুমোদিত নহে স্ত্র কি ? কিন্তু শিক্ষিত । BBBBBBB BBB BS BBB BB BB BBBSBBB BBBB S করিয়াছেন—প্রথমে তিন এই ব্যবস্থাই নিরাছিলেন, কারণ, BBB BBBB BBBB BBBBBBB BB BBBB BBz BBB BB BBB BBB BSBB BBB BBB BBBB BBBBB BB BBBB SBBB BBBB BBB BBBS কিন্তু সেই সঙ্গে ধৈর্য্যাবলম্বনের মহফুটুকু উল্লেখ করতে ভুলি লেন না ; এবং পরে বহুনারীর প্রতি সমান ন্যায়tচরণ অসম্ভব - BBtt BBBBB BBB BBBBB BBB BBBB SBBBBS রক্ষণ মহন্মধের আধে অমুমোদিত নহে। বুরা নূরে ক্রীতদাসদাগাদিগের বিবাহ দিবtয় জন্য তিনি স্পষ্টই আদেশ করিয়াছেন, এবং নেই সঙ্গে অৰিবাচিতদ্বিগকে চরিত্র বিশুদ্ধ রাথিবীর জন্যও উপদেশের ক্রটি করেন নাই। কিন্তু হইলে হইবে কি? যচত্র কূটন্তর্ক বাহির করিয়া মুগলBBBB BBBBB BBBB BBBB SBBB BBBB BBBBBS এবং লঙ্ঘিত বিধি প্রচলিত আtচারের প্রভাবে ক্রমে চ্যপ{ BBBS BBB S BBBB BBBB BBBBBBBB sBB B সকল তীক্ষ্ণ বিক্ৰপবাণ প্রয়োগ করেন, মুসলমান-প্রচলিত ব্যবস্থাই BDD BB00 BSBSS00 B BB DDD BB BBBB SBBBBS BBBB BBBB BBB BBtBB BBBBBS BBBtS BBBBB BBB BBBSu BBBBB BBBB BBBS DDBB দ্বারপরিত্যাগ নিষেধকরণ প্রভৃতি বে সকল শুভাঙ্গুষ্ঠানের তিনি স্বচনা করিয়া গিয়াছেন, মুসলমান জগতে তাহার একটু সমাক্ BBB BB BBS BBBB BBBB BB BB BBB SBBB S ঞ্চিস্তু একট। কথ। সহজেই মনে হয়। যমস্ত মুদগধ্যন-জগং জুড়িয়া চিরদিন যদি অজ্ঞানই নিম্পরের আধিপত্য করিয়া আদিতেছে, তবে যে অন্ধকার মররাজ্যে মানবের হৃদয়মথি স্ত এক অপুৰ্ব্ব সাহিত্য জন্মগ্রগুণ করিল কোথা হইতে ? তাছাতে BBBBBBBmm L BBB DggkTS B BBBg gggtGB দৈবাৎ শুনা যায়, যে করুণ উদ্যরত এবং নির্ভীক পদয় তা বা ক্ৰ DDDD BBD BB BBB BB BBt Bk BDSDDD _ _ - - _ - - '4. | l . y A e 3.
સ્વ .. - F i *g 4. |\ —А—— - মুসলমান সমাজ। - ఊ3 মানবেরই করুণ দেখয়ের সহজ উচ্ছ,1স । এবং এখনও লেই SSSSBB BBBBB BB BB BBD DDDBBBB BBBBB BBB ঈশ্বরের সহিত মানবাত্ম্যর নিগুঢ় বোগসাধন করে। ইহা কি কখনও অজ্ঞানের ফল হইতে পারে ? - বোগ্দাদের থলিকেরাও যে বিদেtিৎযfই ছিলেন, আরবোBBBB BmmmCB BB BDDD BgBB BDS gD BBS লঙ্গান-জগতে খলিফৰ্ম্মিথের জ্ঞানচর্চার সুফল ৪ কিছু কিছু ফলিয়াছিল। খলিফ অtলমামুন পাচ শস্ত যন স্বর্ণ ধিয়া গ্ৰীক সম্রাটের নিকট র্ত্যহার সভাপণ্ডিত লিওকে চাহিয়া পাঠfইয়tছিলেন যে, তিনি অtlময় মুসলমান ছাত্রদিগকে কিছুদিন বদি দশন সম্বন্ধে উপদেশ প্রদান করেন, খলিফ আপনাকে পরম ভগাবtল বিবেচনা করবেন। দামস্থ্যসে মুসলমান-বিদাtলম্বের অধ্যক্ষ ছিলেন একজন পণ্ডিত খৃষ্টান। ইগতে ভিন্ন ধৰ্ম্মাবলম্বীর’ S BBB B BBB BB BBBB BBBBBS BB BBBBBB ফল । জ্ঞানের মত গে।ভূমির আর অমোঘ ঔবধ নাই। - SDD g BBBmBS BBBBBB BBBB BBB BB S BBS নতঃ, খলকেরা সকলে সমান ছিলেন না । যি তীয়তঃ, যুদ্ধfব খDDBBBB BBBBBBB BBBB BBBB BBBB BBBBB SSBBBB BBB BmGGB BBB BB BBS BBB BBB সাধারণের মধ্যে জ্ঞানের বিস্তার হইতেছে, তখন কেবল পণ্ডিচগণের মধ্যেই জ্ঞান সীমাবদ্ধ ছিল। এবং পণ্ডিতেরা অনেক BBB BBBBB BB BBLLLL BB BBB BBB BBBB BBB যস্কুচিত eহঁতেন । যাধ্যই উকু, এ সকল ক্ৰটি থাকিলেও, মুসলমানদিগের দ্বারা পৃথিবীর যে অনেক চিতসাধণ হইয়াছে তাহ অস্বীকার কল্প। mmm BS BBB SBggS BBBBS BBBBBSSSBBBB SBYS BBCmB BBCCBB DBgDB BBBB SBBBgSYBBBS শৃঙ্খলা এবং সপ্তদ্বগ্নত। মুসলমান-ধর্মের বteভূতি নহে এ কথ্যও DSBBB BB BBBBB BBBB BB DD0 EB EBBDD ইতিহাস তাছার প্রমাণ। মুম্বুধিথের রাজত্বকাণে পেনের যথেষ্ট કેંદ્ધિ છેઃf૬શ I ૧ણ મૂળ૧ ફરcs f૧૧Iાહોમા સ્વર્ડreta -
