পাতা:সাধনা (দ্বিতীয় বর্ষ).djvu/৩০

સ્વાર সাধনা ৷ ফিন্তু তাহার ছুঃখের মধ্যে একটু পরিবর্তন ঘটিয়াছিল । ডাহার অভ্যত জীবনের এক অংশ অতি স্নদৃয়ে অপস্থত, বিশ্বত্তি ও ছায়ায় আচ্ছন্ন হইয়া গিয়াছিল ; সন্ধাকালে আশ্রমের সরোর্থ বর হইতে ধে হেমাভ কুহেলিকা উঠিত, তাহারই ন্যায় সেট অনির্দিষ্ট ও ভাসমান বোধ হইভে লাগিল । কিন্তু তাহার দুঃখস্মৃতি ধে গোপ পাইতেছিল, তাহার হৃদয়ে যে অন্ধকার ঘনাইয়। আসিতেছিল, তাহার মধ্যে এফটি স্থতি সম্পূর্ণরূপে জাজ্জ্বল্যমান রছিয়া গেল – যে প্রথম প্রেমপাশে সে অবিদ্ধ হইয়াছিল, খে প্রেম তাছার জীবন-প্রভাতে এমন মধুরতাবে ফুটিয়া উঠিয়াছিল, ফিন্তু বtহাতে আর কিছুতেই প্রশের সঞ্চার হইবে ন-সেই প্রেমের স্মৃতি । এইরূপে, লাইটুসির মনোবেদন পূর্বের ন্যায় ডাহার ছুঃখের সকল ফারণগুলিয় উপর প্রসারিত ও বিস্তৃত না হইয়া, এখন একটিমাত্র বিহয়ে কেন্দ্রীভূত হইল, স্বতয়াং তাহার নিকট অধিকতর তীব্র ও অসহা বোধ হইল । f তাহার পূর্বাবস্থার সংযত বিবাদ ও তাহীর প্রথম উপাসনায় ভক্তিপূর্ণ সহিষ্ণুতার পরিবর্ত্তে এখন হইতে এক ব্যাকুল আবেগ ডাহার মনকে অধিকার করিল ; বহুদিনের রুদ্ধ উচ্ছাসকে মুক্ত করিয়া গে যারাদিন তাহার প্রণয়ীর কথা ভাবিত, প্রতিরাত্রি তাহার স্বপ্ন দেখিত । ধে ধৰ্ম্ম কৰ্ম্মে সে সমস্ত দিন ব্যাপৃত থাকিত, যে আধ্যাত্মিক তত্ত্বসম্বন্ধে সে উপদেশ পাইত, ধে দৈবচিত্নসকল তাহার চতুষ্পার্শ্বে বিরাজ করিত, সে সমস্ত এখন তাহাকে সাস্বনা দেওয়া দূরে থাক, কেবল তাহার আত্মরিক দুঃথ স্পষ্টতয় হৃদয়ঙ্গম করাইয়া আরও কষ্ট বাড়াইত। বৌদ্ধ উপাসনীয় তাহীর মনে নিৰ্ব্বfধেয় যে পরম স্বথ ও অসীম শাস্তির কল্পনা উদ্রেক হইয়। তাছাৰে f কমল-কুমরিকাশ্ৰম । *° এমন মুগ্ধ করিয়াছিল, এখন সেই ভাবেই তাহকে নৈরাশ্যে পূর্ণ ফরিত, কারণ, যে সুখ বহুদূরবর্তী, অতীব দুর্গত বলিয়া /ীবাধ হইভ, অথচ তাহার ছন্থ সৰ্ব্বধাই বর্তমান ও প্রতিদিন হৃদয়ের গভীরতর স্তরভেদী। এমন কি, ধৰ্ম্মে যে সৰ্ব্বাঙ্গ-সম্পূর্ণ আমনের কথা বলিভ, তাহা মনে ফরিয়া লাইটুসির তয় হইত, কারণ, তাহ লাভ করিযায় পূৰ্ব্বে সমস্ত বাসন, সমস্ত হৃদয়বৃত্তি ও সমস্ত স্মৃতি বিসর্জন দিতে হয়। একমাত্র মুখ ७Iश्|; २ाएনীয় মনে হইত—সজ্ঞানে তাহার গ্রিরতমের পুনর্শনলাড ; মুহূর্ডেফের জন্যেও একপার তাঁহাকে দেথা ; ভাংরি সহিত একটি অস্তিম চুম্বনের আদানপ্রধান, ও মৃত্যুর পূৰ্ব্বে এফবার তাহাদের দুই স্বময়ের সংমিশ্রণ। সদ্ধাফাগে আশ্রমের বৃহৎ গৃহে বৰ্থন একত্র ধান হইত, সেই সময়েই এই কথা লাইটুপির মনে বেশী জগিত । সে তাছার সহচরীদের নিকট আনত দেহে উপবিষ্ট থাকিও, ডাছাদেয়ই নায় মেীন, ভাহীদেরই ন্যায় স্থির, কিন্তু মনের ডাবে তাহাদের সস্থিত এণ্ড পৃথক ধে, সে বেন আর এক পৃথিবীয় অধিবাসিনী ; তাহামের মন যেমন স্থির এবং নাহিত, লাইটুসির আত্তর ও বহিরিস্ক্রিয় তেমনি অস্থির চঞ্চল। তখন ডাহার মানলী মূৰ্ত্তি সাকাররূপে তাহার নয়ন-পথে উদিভ হইত ; ধূপধূমের পরপারে, লাক্ষার স্বর্ণভিত্তির উপরে সে তাহার প্রণয়ীর মূৰ্ত্তি দেখিতে পাইড। অমনি তাহার আপাদমস্তক শরীর রোমাঞ্চিত হইয়া উঠিত, এবং ফম্পিতহময়ে সে ডাছার প্রিয়তমের দর্শনমুথলস্তোগ কল্পিত । কিন্তু তাহার ননেয় একনিষ্ঠতা, শরীরের দীর্ঘকালস্থায়ী মিশ্চলত, এবং গৃহস্থিত ধূপবাম্পেয় গাঢ় গন্ধ, সমস্ত মিলিয়।