অহভষ কয়ে । >)* সাধনা ৷ বৃত্তি বলষতী। উন্মাধ-রোগ মস্তিষ্কের এই স্থানটি অধিকার করিলে বাৎদলোর ষিক্লত আবির্ভাব কথন কথন দেপিভে পাওয়া যায়। ভাক্তার অ্যসূত্রু কোমূব একজন উন্মাদগ্ৰস্ত স্ত্রীলোcকল্প চিকিৎসা করিতেছিলেন, সেই স্ত্রীলোকটি ক্রমাগত নিজ BBDDB BB BBBS BBB BB BBB BB BBB BBBS দিগকে হত্যা করা হইয়াছে, তাছাদের যৎপরোনাস্তি কষ্ট দেওয়া হইতেছে ইত্যাদি। সব কথা ভুলিয়া গিয়াছিল, কেবল মস্তকের পশ্চাদ্ভাগে যে স্থানটিতে বেদন উপস্থিত হইত ভাহা অঙ্গুলী-নিদর্শনে দেখাইut ধিল । ডাক্তার দেখিলেন, সেই স্থানটি বাৎসল্য-বুত্তির স্থান । ডাক্তার গলু একজন উন্মাদগ্ৰস্তা রোগীর কথা উল্লেখ করিয়া বলেন যে, সে ক্রমাগত বলিত, তাহার ছয়টি সস্তান শীঘ্র এধকালে প্রস্থত হুইষে। তাছায় মস্তক পরীক্ষণ করিয়া দেখিয়tiছলেন, বাৎসল্য-বৃত্তির স্থানটি তাহার অতাও বৃহৎ। অtল্প এক হাসপাতালে একজন উন্মাদগ্ৰস্ত পুরুষ দেখিয়াছিলেন, সে বলিত BBB BB DDB BBB BSBB BBBB BBBB BBBBS বৃত্তির স্থানটি অত্যন্ত পরিপুষ্ট ছিল । DDD BBSBBH KBBS BB LLL BDD BBB BSSBB BBS বামে, তাছাদের সহিত খেলাধূলা করে-নিজ মস্তানের শিক্ষার জন্য সকল প্রকার কষ্ট সহ করে । তাহার যদি সেই সঙ্গে আসঙ্কলিঙ্গা প্রবল হয় তষে নিজ স স্থানবিয়োগে অসহ্য কষ্ট এবং যদি তাহার মগ্নচিত্তত। বেশি থাকে তবে সে শোক শাস্ত্র ভুলিতে পারে না। যদি মগ্নচিত্তত কম হয় তবে কিছু কালের জনা কষ্ট পায়, পরে অন্য ভাষ মনকে অধিকার করে । যদি প্রতি বিঘিৎসা ও জিঘাংসা মাঝামাঝি হর এবং - _പ যখন সে আরোগ্যলাভ করিল তখন সে
- ផ្តួច ১১৭
আসম্বলিঙ্গ, দয়া, সত্যনিষ্ঠা, দৃঢ়তা ও বুদ্ধিবৃত্তিসমূহ বলবতী হয়, তবে সে ব্যক্তি ল স্থানের মঙ্গলার্থেই তাহাদিগকে শাসন করিবে -দয়ালু অথচ কড়াক্কড় ; মৃদ্ধ তা হু দেহ-সহযোগে দৃঢ় হ্যর BBBB BB BBBBBB B BBBB BBBS BBS BBS মৰ্য্যাদা প্রবল হইলে যে প্রভূত্বসহকারে এমন করিয়া তাহাদিগের সহিত কথা কহে ষে, সস্তানের তাহার কথা পালন না করিয়৷ থাকিতে পারে না। কিন্তু যাহার এই আত্মমর্যাদা কম, সে আপনার প্রভুত্ব যুগুধিদিগের নিকট বঙ্গার রাখিতে পারে না । DDB BBBBD BBB BBBBBB L BBB 0 BBBS B পৰ্য্যয়ক্রমে কথন সন্তানদিগকে বেশী মাত্রায় আদর দিয়া থাকে এবং কখনও বা অতিমাত্রায় কঠোর তাষ ধারণ কয়ে। বtহাদিগের প্রশংসা লালব ও তাবুকত অত্যন্ত প্রবল, তাহারণ সস্তানদিগকে - এইরূপ ভাবে শিক্ষা দেয় যাহাতে লোকের কাছে চটক্ লাগিতে পারে। কিন্তু যাহান্ধের ধৰ্ম্মবৃত্তি, বুদ্ধিবৃত্তি, দৃঢ়তা প্রভৃতি স্মদিক, । তাহারা সারবান ও কেঞ্জে। পিক্ষার পক্ষশfতী। ছুটি । স্বালকদিগের সর্দার কটিক চক্রবৃত্তীর মাথায় চট করিয়া একট। নূতন ভালোদ্বয় হইল। নদীর ধারে একটা প্রকা গু শীলকণ্ঠ মাস্তুলে রূপান্তরিত হইবার প্রতীক্ষার পড়িয়া ছিল, স্থির হইল সেটা সকলে মিলির গড়াইয়া লইয়া যাইষে । যে ব্যক্তির কাঠ, অবিশাককালে তাহার বে কতথানি বিস্ময়, বিরক্তি এবং অস্থবিধা বোধ হইষে তাহাই উপলব্ধি করিয়া বালকেরা এ প্রস্তাবে সম্পূর্ণ অনুমোদন করিল। কোমর বাধিয়া সকলেই 학 - - .
