পাতা:সাধনা (দ্বিতীয় বর্ষ).djvu/৬৮

చి - স্বাধন । - থাকিবে ততদিন সেই মহাপুরম অশরীরী বলিয়া গণ্য হইবেন এধং তাছার জন্মও তাবের জন্ম, অশরীরী জন্ম বলিয়। গণা হইবে। আমরা অনেক স্থলে ঈশার জন্ম লইয়। এবং বুদ্ধের জন্ম লইয়া উপহাসের কথা শুনিয়াছি। কিন্তু যাহার। ভাবুক তাহার। এই উপহাসকে তুচ্ছ করেন। ইতিহাসের খাতিরে যেমন প্রাকৃতিক ঘটনাকে বিশ্বাস করি তেমনি এই তাবের ঘটলকেও বিশ্বাস করিতে হইবে । বেমন জড় জগতের সিয়ম-প্রণালী আছে, এবং সেই সকল নিয়মের অর্থ করিবার প্রণালী আছে, তেমনি অগুঞ্জগতের, আধ্যাত্মিক জগতের ৪ নিয়ম-প্রণালী সাছে এবং তাছার অর্থ করিবার পৃথক প্রণালীও আছে । বুদ্ধের অশরীরী অকামসম্ভত জন্ম প্রাকৃতিক ঘটনা নৰে। ইহা ভাবের কথা, ভক্তির কথা এবং শাস্ত্রের কথা । তোমরা এবং আমরা । তোমরা হাসিয়া বহিয়। চলিয়। যাঁও কুসুকুলুকলু নদীর স্রোতের মত । আমর তীরেতে ধাড়ায়ে চাদিয়া থাকি, মরমে গুমরি মরিছে কামনা কত। - আপনা আপনি কালাকানি কল্প হুখে, উছলিছে চোথে মুখে, কমল চরণ পড়িছে ধরণী-লাকে, কনক নুপুর রিনিক ঝিনিক বাজে। - - তোমরা এবং অমিয়া । ףכיל স্বঙ্গে অঙ্গ বঃদিছ রঙ্গপাশে, বাছতে বাহুতে জড়িত ললিত লতা, ইস্বিতরসে ধ্বনিয়া উঠিছে হাসি, নয়নে নয়নে বহিছে গোপন কথা । অ’াখি নত করি একেলা গাথিছ ফুল, মুকুর লইয়া বতনে বাধিছ চুল। গোপন হৃদরে আপনি করিছ থেলা, কি কথা ভাবিছ, কেমনে কাটছে বেলা। চকিতে পলকে অলক উড়িয়া পড়ে, ঈবৎ হেলিয়া অ'fচল মেলিয়া যাও— নিম্যে ফেলিতে অ-খি না মেলিতে, ত্বরা নয়নের অ’ড়ে না জানি কাহtrর চাও ! যৌবনরাশি টুটিতে লুটিতে চায়, বসনে শাসনে বাধিয়া রেখেছ তার। তবু শতবার শতধা হইয়া ফুটে, চলিতে ফিরিতে ঝলকি চলকি উঠে। আমরা মুখ কহিতে জমিনে কথা, কি কথা বলিতে কি কথা বলির ফেলি । অপময়ে গিয়ে লয়ে আপনার মন পদতলে দিরে চেয়ে থাকি অ'থি মেলি । তোমরা দেখিয়া চুপিচুপি কথা কও, সখীতে সখীতে ছালিয়। স্বধীর হও । বসন-অ’াচল বুকেতে টানির ল’য়ে হেসে চলে যাও লাশীর শর্তীত হ’য়ে । -