পাতা:সাধনা (দ্বিতীয় বর্ষ).djvu/৮৬

> * x মাগনী । অধিক। দারিদ্রা হইতেই অপরাধের উৎপত্ত্বি একথা যদি মালা যায়, তাহা হইলে ভারতবর্ষ অপরাধ বিষয়ে অগ্রগণা হইবার কথা ; যেহেতু তারতবর্ষের ন্যায় দরিদ্র দেশ অতি অল্পই আছে। কিন্তু আসলে কি দেথা যায় ?—তারতবধাঁয়BBB BB BBBS gTD BB BB BBBS BBB B B সন্দেহ। যদি গল, ইংলণ্ড ও ভারতবর্যের মধ্যে তুলনাই হইতে BBB BS BBB BBBB BBBS BB BBBB BB BBS পাতাল প্রত্যে—আমাদের বক্তব্য তো তাহাই—অর্থাৎ, শুধু দারিত্র্যের উপর অপরাধের লুনাধিক্য নির্ভর করে না। ইহার আর একটি বলবৎ প্রমাণ দেওয়া খাইতে পারে । ইংলণ্ডের কয়েদী-তালিকা তুলনা কম্বিয়া দেখিলে ইহা প্রতিপন্ন হয় যে, শাতকালে, যখন গরিবদের কষ্টের আর সীমা থাকে BS BB BBBB BBBBSBBBS BBS BBS ttB B BBBBB যখন কাজকন্মের খুল হুবিধ। সেই সময়েই অপরাধের অধিকা। অতএব দ্বেধা লাইতেছে, দেশের ভৌতিক সম্পদ্ধে অপরাধপ্রবণতা তিরোহিত হয় না-ভৌতিক উন্নতি হইতে যেমন কতকগুলি স্বফল, তেমনি কতকগুলি কুফলও উৎপন্ন হয়। ভৌতিক উন্নতি হইতে অনেক সময়ে নৈতিক অবনতি উৎপন্ন DDSBBBS BBBBS BBBS BBBB DDBB BBBBB সহচর। নৈতিক উন্নতি না হইলে শুধু ভৌতিক উন্নতিতে কোনও জাতির প্রকৃত মঙ্গল নাই। যদিয়ে ডে লাভূলে BBBSBBBB BBB BB BBBB BBB BBBBBB BBBB পুর্ণতা—পরিবারিক স্নেহ-যমত, মানব-প্রেম, এবং স্মৃষ্টিBBBB BBBBB BBBB BBBB BBBB BBBB BBS fভর বিশ্বয়” এই মহান আদশের দিকে মাগল যে পরিমাণে - - - - - Y -- - -- প্রমুঙ্গ কথা। i _ ১৭৩ অগ্রসর হইবে বেই পরিমাণে দুষ্কৰ্ম্ম মানস-সুবtছ হুইহে BBBBB BBBB SBBB BBS BBB BB BB BBBS BBBB BBBB BS BBB BBS BBB BB BB BBB BBS লsেং অর্থই আনখের মূল হইয় উঠে। প্রসঙ্গ কথা । কোন কোন ইংরাজি লেখক বলিয়াছেন যে, ভারতবর্ষে গ্রাটিষ্টুড়ি শস্থের কোন প্রতি৭থ পাওয়া যায় না, আর সেই জন্য তাছাদের সিদ্ধাস্তবঙ্গে এদেশে গ্রাটিষ্টুড়ি জিনিবটাই BBB S BDDD BD DD BBBBB BBBBS BB BBB BBB BD D DB BBBS BBB BB BSB BBBB SB BBBS মাই, যে দেশে যে জিনিধও নাই। যুক্তিটা সব সবয়ে থাটেনা। সংস্কৃত তালা পায়াডক্স শস্বেয় প্রতিশব্দ না পাওয়া গেগেও প্যারাডক্স, জিনিবট। প্রচুর পরিমাণে পাওয়া যায়। শঙ্ককে BB BB BBBS gCBB BLSSSBBSS BBB BBBS0 S DDDDD উড়াইয়া দিতে কুষ্ঠিত হইতেন না। - - গতমাসের সাধনার সারসংগ্রহে প্রাচীন শূন্যবাদের যে একটি দৃষ্টান্ত দেপান হইয়াছিল, তাহাতে কণার ভেস্কির কুন্দর পরিচয় পাওয়া যায়। গমাযানগতাগত ইত্যাদি গুই চারিটি কথা লাজাইয়া ঠিক হইল যে কিছুই নাই ; সুতরাং যুক্তিও নাই, কথাBBB BB S BB BBtt BBB BBSS BB BBBB BSBB Wo