পাতা:সাধন-পথ.pdf/৪৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


শ্ৰীউপদেশামৃত ] 89. গৃহী প্ৰতি এই সব উপদেশ হয়। গৃহত্যাগী প্ৰতি ইহা পরাকাষ্ঠাময় ॥. বাক্যবেগ মনােবেগ ক্ৰোধবেগা আর । জিহ্বাবেগ উদর-উপস্থবেগ ছার । , এই ছয় বেগ সহি কৃষ্ণনামাশ্রয়ে । জগৎ শাসিতে পারে श्रब्रांत्रिग्राड्या কেবল শরণাগতি কৃষ্ণভক্তিময়। ভক্তিপ্রতিকূল ত্যাগ তার অঙ্গ হয়। -- ছয় বেগ সহি যুক্ত-বৈরাগ্য আশ্রয়ে। নামে অপরাধ শূন্ত হইবে নিৰ্ভয়ে ॥১॥, ה, יי ܕ ܐ ܘ 5 ܘܐܢ 司 aÌ f ** 、 司 ਤ||| শ্ৰীশ্ৰীগোক্ৰমচন্দ্রায়াড় নমঃ ॥ যৎকৃপাসাগরোভূতমুপদেশামুতং ভুবি।। ৯ শ্ৰীৰূপেণ সমানীতং গৌরচন্দ্ৰং ভাজামি নতম্ ॥৪ নম্বা গ্ৰন্থ প্রণেতারিং টীকা-৮ কারিং প্ৰণম্য চা। ময়া বিরাচ্যতে বৃত্তিঃ পীযুষ-পরিবেশনী ॥ ৯ “অন্যাভি-. লাষিতাশূন্তং জ্ঞানকৰ্ম্মাদ্যনাবৃতম্। আনুকূল্যেন কৃষ্ণানুশীলনং ভক্তিরুত্তমা”- শ্ৰীভক্তি রসামুতসিন্ধু। এই কারিকা সম্মত আনুকূল্যের সঙ্কল্প ও প্রতিকূল্যের । বর্জন সহকারে ভক্তির অনুশীলনই। ভজনপরায়ণ ব্যক্তিদিগের নিতান্ত- প্রয়োজন।. আনুকূল্যের সঙ্কল্প ও প্রতিকূল্যের বর্জন শুদ্ধাভক্তির সাক্ষাৎ بحیرہ. অঙ্গ নয়, কিন্তু ভক্তির অধিকারদাতা শরণাপত্তিলক্ষণ-শ্রদ্ধার অঙ্গদ্বয়। যথা । “আনুকুল্যস্ত সঙ্কল্পঃ প্রাতিকুল্যস্ত বৰ্জনম রক্ষিষ্যতীতি বিশ্বাসে৷ গোপ্তত্বে । 적 5월 1 । আত্মনিক্ষেপকার্পণ্যে ষড়বিধা শরণাগতিঃ” —শ্ৰীভক্তিরাসামৃত সিন্ধু। এই শ্লোকে, প্রতিকুল্য বর্জনের ব্যবস্থা। বাক্যের বেগ, মনের বেগ, ক্ৰোধের বেগ, জিহবার বেগ, উদরের বেগ ও উপন্থের বেগ, এই ছয়টা যে, • ব্যক্তি বিশেষরূপে সহ্ করিতে সমর্থ হ’ন তিনি এই সমস্ত পৃথিবী শাসন । করিতে পারেন। ... “ক্রোধামর্যাদিভিৰ্ভাবৈরাক্রান্তং যন্ত মানসম্। কথং তত্ৰ মুকুন্দন্ত , শ্বজুৰ্ত্তিঃসম্ভাবনা ভবেৎ" -শ্ৰীমদভাগবত। এই শ্লোকের তাৎপর্ঘ্যে জানা যায় যে, কাম, ক্ৰোধ, লোভ, মোহ, মদ, মৎসরতা এই সকল উৎপাত মানবের মনে সৰ্ব্বদা উদয় হইয়া বাক্যের বেগ অর্থাৎ ভূতেদ্বেগ- , digulizada ENERGÍndia com ————