পাতা:সামবেদীয়া ছান্দোগ্যোপনিষদ‌্.pdf/১০৩

pgરીર્દિ ૭: *hm博:儿 তুহুতে প্রৰিষ্ট হইয়া [उार्श, উপাসনা কেরিয়া ] সেই গুণানুসারেই অমৃত ও অভয় হইয়াছিলেম ॥৪০॥৪ O স যা এতদেবং বিদ্বানক্ষরং প্রণৌত্যেন্তদেবাক্ষরং স্বর্যময়তম ভয়ং প্রবিশন্তি, তৎ প্রবিশ্য যদ্যমৃত দেবস্তদমৃতোট ऊङि ॥ 8> ॥'@ O ইতি প্ৰথমাধ্যায়স্য চতুর্থঃ খণ্ডঃ ৷৷ ৪ ৷৷ ইদানীং যথোৱেক্তাপাসনায়াঃ ফলমুপসংহরতি—“স যঃ”ইত্যাদিনা at: R (অন্যোহপি কশ্চিৎ) এবম (যথোক্তগুণম) এষ্ঠাৎ অক্ষরং । ওঙ্কারং ; বিদ্বান (জানন। সন) প্রণৌতি (উপাস্তে), সিং] এতৎ এৰ স্বরম (স্বরশব্দোক্তিম) অমৃতম অভয়াম চি) অক্ষরং (ওঙ্কারং) প্ৰবিশাতি ; তৎ (অক্ষরং} প্ৰৱিশ্য দেবাঃ যদ্যমৃত (যেন ৰূপেণ** BB BD SDDBLBDBDDS BBBBDDSS DBDDD BBED BDBDYSiDDBBD DBBDS “এখনও যে কোন লোক উক্ত প্রকার অবগত হইয়া, এই গুস্কারাক্ষরের উপাসনা করেন, তিনিও অমৃত, অভয়ম্বরূপ ‘স্বর” শব্দোক্ত সেই অক্ষরে পুবেশ করেন ; তাহতে প্ৰবেশ করিয়া দেবগণ যেভাবে অমৃত হইয়ছিলেন, তিনিও সেই ভাবেই অমৃত হন৷ শাঙ্কর ভাষ্যম। সঃ যোহন্তোহপি দেববদেবএতদক্ষরমেবম অমৃতাভঙ্গুণং বিদ্বীন প্ৰণৌতি স্তৌতি ; উপাসনীমেব চ। এ স্তুতিরভিপ্ৰেতা স তথৈব • এতদেবাক্ষরং স্বরমমৃতমভয়ং প্রবিশন্তি ; তৎ প্ৰবিশ্য চ-রাজকুলং প্ৰৱিষ্টানামিব রাজ্ঞোহন্তরঙ্গবহিরঙ্গতাবৎ ন পর্যন্ত ব্ৰহ্মণোহন্তরঙ্গবহিরঙ্গতাবিশেষু: ; কিন্তহিঁ ? যদ্যমৃত দেবা যেন অমৃতত্ত্বন যাদস্মৃত অভুবন, তৈনৈব অমৃতত্বেন বিশিষ্টস্তদস্মৃতো । ভবতি, ন নূনতা নাপ্যাধিকতা অমৃতত্ব ইত্যর্থ ৷৷ ৪১॥৫৷ ” शेडि शंभांषांबद्य ष्ठूर्थ-९७ उांवान् ॥ s॥ আনন্দগিরিঃ । ভৰতু দেবানাম্বেষ, অস্মাকং তু কিমায়াত্ম্, ইত্যাশন্মুই-ল, BBuLBBBBDBDS S BDi BDDDBD DBBDDDDDDBDS DBDDBBB DBDB DDBDBDuD তাৎ ইত্যাশঙ্ক্যাহ-তৎপ্রবিশ্যেতি। আয়তত্বেন বিশিষ্ট ইতি শেষু ৷৷ ৪১1st ইতুি প্ৰথমাধ্যায়স্য-চতুর্থ খুণ্ড ॥৪৷৷ ভাষ্যানুবাদ। অন্যও যে লোক দেবগণের স্থায় এই অক্ষরকে