vë. ..शक्षांशांत्रनिष९! . তাহার ঋক সাম-গোষ্ণত্ব'ও অপহৃতপাপত্ব সম্ভব হয় না ; কেন ? না, 'অচেতন সুবৰ্ণ বিকারে (সুবর্ণময়ে) কখনও যে পাপাদির সম্ভাবনা আছে;তাহা নহে ; সুতরাং তাহার প্রতিষেধ করা হইতে পারে। বিশেযতঃ [বক্ষ্যমাণ] চাক্ষুষ পুরুধেও [ হিরন্ময়াদিরূপ ] প্ৰতীতি-গােচর হয় না; অতএব "হিরন্ময়” কথাটি লুপ্তোপমারই স্থল। “হিরন্ময়ী” অর্থজ্যোতিৰ্ম্ময়। পরবর্তী হিরণ্যাদি শব্দেও এই প্রকারই সিদ্ধান্ত। "পুরুষ অর্থাৎ যেহেতু পুরে-হৃদয়কমলেশয়ন করেন, অথবা স্বীয় আত্মা দ্বারা জগৎকে পূর্ণ করেন; [সেই হেতু পুরুষ ; ] যাহারা চক্ষুকে [বিষয় হইতে ] নিবৃত্ত করিয়াছে, চিত্তকে সমাহিত (একাগ্রতাসম্পন্ন ) করিয়ছে, এবং ব্ৰহ্মচৰ্য্যাদি-সাধন-সমন্বিত হইয়াছে, তাহাদের কর্তৃক দৃষ্ট হনু। তেজস্বীরও শ্মশ্রীকেশ প্রভৃতি কৃষ্ণবর্ণ হইতে পারে, এই আশঙ্কায় বিশেষ করিয়া বলিতেছেন-হিরণ্যশ্মশ্র ও হিরণ্যকেশ ; ' অর্থাৎ ইহার শ্মশ্রু ও কেশসমূহ নিশ্চয়ই জ্যোতিৰ্ম্ময়। আ-প্ৰণখাৎ --প্ৰণখ” অৰ্থ-নখাগ্র; নখগ্রের সহিত সমস্তই সুবর্ণেরই তুল্য অর্থাৎ জ্যোতিৰ্ম্ময়৷৷ ৫২॥৬ ৷ এ তস্য যথা কপ্যাসং পুণ্ডৱীকমেবমক্ষিণী, তস্তোদিতি নাম, স এষ সর্বেভ্যঃ পাপূভ্য উদিতঃ উদ্দেতি হ বৈ সৰ্ব্বেভ্যঃ পাপাভো যা এবং বেদ ৷৷ ৫৩॥৭ [ ইদানীং তম্ভৈব fశాN3గ్రాగా-“తా? ইত্যাদি। ]-যথা কপ্যাসং (কপিঃ মৰ্কটঃ 'स्थांशऊ डेनविशृंख् आप्नन इंडि ‘কপ্যাসং’, কপেঃ পুচ্ছাধঃস্বাৰ্নাম ইত্যর্থ । তচ্ছ স্থানং স্বভাবত এবং লোহিতায়মানং ভবতি; কপ্যাসিম ইব যৎ) পুণ্ডরীকং (রক্তপদ্মামিত্যর্থ: ), এবম (ঈদৃশ্যমেব ) [ অস্ত ] অক্ষিণী SrESS BDuDSS BBDBDSSSii DB DDSS DBLSS DBDSS BD sLE (পুরুষঃ) সৰ্ব্বেভ্যং পাশ্বভ্য: ( পাপেভ্য: ) উদিতঃ। (উদগতঃ উত্তীর্ণঃ) । cन-धर्थांप्न 'हिब्रथम्र' श्रॉब्र ལྟག་ཀ་སོ་ अंश्न श्रेप्ड श्रीन ना ; ਸੀtਓਰੋ यं-ईब८ छांश्च জীপ্তিমান। মুখ্যার্থ হইলে, আদিত্যদেবকে অচেতন বলিতে হয়, অচেতনের পাপপুণ্যসম্বন্ধ DDDSDBDBSiuBBBiB DBBDiBDD DiDD DB LDBD S
পাতা:সামবেদীয়া ছান্দোগ্যোপনিষদ্.pdf/১১৮
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
