পাতা:সামবেদীয়া ছান্দোগ্যোপনিষদ‌্.pdf/১৩৪

R USAssofte শালবত্যঃ ; ििकडॉनशांडार नििर्नङांश्वनः ; দলভাগােত্রে लॉन्ग्डाः ; দ্ব্যামুযায়ণো বা ; প্রবাহণো নামতাে জীবলম্ভাপত্যং জৈবলিং, ইত্যেতে ত্ৰয়ঃতে হোচুঃ অন্যোন্তম উদগীথে বৈ কুশলা নিপুণ ইতি প্ৰসিদ্ধাঃ স্মঃ। অতো হন্তযন্তনুমতির্ভবতাম, উগীথে উদগীৰ্থজ্ঞাননিমিত্তাং কথাং বিচারণাং পক্ষ-প্রতিপক্ষোপন্যাসেন বাদামো বাদং কুৰ্ম্ম ইত্যর্থঃ । তথাচ তদবিদ্যুসংবাদে বিপরীতগ্রহণনাশঃ অপূৰ্ব্ববিজ্ঞানোপজানঃ সংশয় নিবৃত্তিশ্চেতি। অতন্তদবিদ্যসংযোগ: কৰ্ত্তব্য ইতি চ ইতিহাস-প্রয়োজনম্। দৃপ্ততে হি শিলকাদীনাম ॥৬৪॥১ BuBDDuuLS S DDBDDDBDDDYSKBBDB DBBBBDDBBS YiLuDDDBBBDB S SzBB BDDDSDB S D BDDBDBSDBDuiBuSiBBDBDDDS দগীখোপাসনং পরোবরীয়ত্বপ্রাপ্তিফলকমানীতবান আয়ায়ঃ ইতি প্রকরণতাৎপৰ্য্যমাহ-অনেকuBSS B BiDBDBBBDBBD DDDBDBDS DBBBDD DuDBDDYYuiuBBDBDuD ইতিহাসঃ পূৰ্ববৃত্তম; ইতিহািস্ত ভাব ঐতিহ্যম। সমেতানমিতি নির্ধারণে ষষ্ঠী। ননু সৰ্বস্মিন গতি ত্ৰয়াণামেবোদগীখাদিজ্ঞানে কৌশলমিতি কিং নোেচ্যতে, কিমিতি তেষাং মধ্যে DDBDBDB BlLE DLuBB LuBDBS DBDDJY uiuLDLS DDDDD DBuuzBDB DBDD DuS দ্বিয়োঃ অমূৰ্য্যায়াঃ দ্ব্যামুয্যায়ণঃ । তাৰ মম চায়মিতি পরিভাষয়া ধৰ্ম্মতঃ পরিগৃহীত ইতি যাবৎ । কিমর্থে, বাদারম্ভ...ইত্যত আহ-ত থাচেতি। প্ৰবৃত্তে বাদে তমিন বিবক্ষিতে হর্থে বিদ্যা ‘যেষাং, তৈঃ সহ সংবাদে দৃষ্টমেব ফলমিত্যৰ্থ । ইতি-শব্দস্য প্রয়োজনমিতানেন সম্বন্ধঃ। DDLuL uDSDB BDB DDYiBD uDS S BBDBS DBBBDBBD DBBDBD সমুচ্চয়ার্থ-স্কারঃ।। ঋথং যথোক্তং ফলং দৃষ্টমিত্যাশন্ধ্যাহ-দুশ্যতে শ্ৰীতি। শিলকাদীনাং তদবিদ্যসংযোগে বিপরীত-খীধ্বংসাদিকং ফলমিতি শেষ ৷৷ ৪৬১৷৷ ভাষ্যানুবাদ। উদগীথাক্ষরের অনেকপ্ৰকার উপাসনা আছে ; এইজন্য প্ৰকারান্তরে “পরোবরীয়ত্ব’-গুণ-প্ৰাপ্তিরূপ ফল-বিধানার্থ অন্যপ্রকার উপাসনা উপদেশ করিয়াছেন। বোধসৌকর্য্যাৰ্থ আখ্যায়িকা ब्र5िऊँ श्देशांgछ । ‘ত্ৰিয়ঃ অর্থ-সংখ্যায় তিন জন, ‘হ’ শব্দ ঐতিহাসূচক ; “উদগীথে” অর্থ-উদগীথ জ্ঞানসম্বন্ধে, কুশল অর্থাৎ নিপুণ (সুপণ্ডিত) হইয়াছিলেন। অভিপ্ৰায় এই যে, একান সময়ে কোন কারণে কোন এক স্থানে সমধেত জনসংঘের মধ্যে ঐ তিন জনই উদ্‌গীথ-বিদ্যায় বিচক্ষণ বলিয়া প্রতিপন্ন হইয়াছিলেন; নচেৎ সমস্ত জগতে যে, কেবল এই তিন জনেরই উদগীর্থবিদ্যায় নৈপুণ্য ছিল, তাহা সম্ভবপর নহে; কেন না, "শুনা যায়-উষস্তি, জনশ্রুতি ও কৈকেয় প্রভৃতিরাও সর্বজ্ঞতুল্য ছিলেন । সেই তিন জন কে কে ? তাহা বলিতেছেন-শিলক নামে