A'R ছন্দোগ্যোপনিষৎ। । প্রতিষ্ঠাত্বে ফলিতমাহ-অতিইতি। পায়োহপি সৰ্ব্বাস্তুর্ভাবাদিত্যৰ্থ । তথাপি প্রতিষ্ঠাত্তরং মায়া বাচামিত্যাশব্যাহ-অতোবক্সমিতি। যম্মাদেতল্লোকপ্রতিষ্ঠাত্বেন সংস্কৃতং সাম, LDDDS BD TBB TBDBB BBDBBS gLLLLSSSDDD DB BDB S BDiBD gDuuDuDuDB সমত্বাবিশেষাৎ পৃখিবা সাম সংস্তুতমিত্যাশঙ্ক্যাহ-ইয়ামিতি। ইয়ং বৈ রাখন্তরশান্দবাচ্যস্ত পৃথিবীত্বেদ স্তুতন্থাৎ উদগীখস্তাপি সামন্ত্বাবিশেষাৎ পৃথিব্যাত্মত্বং সম্ভাব্যত ইত্যার্থী ॥ ৭৮৭ ভাষ্যানুবাদ । দলভ্য এইরূপ অভিহিত হইয়া বলিলেনভাল, সাম যাহাতে প্ৰতিষ্ঠিত, তাহা আমি ভগবানের (আপনার) নিকট জানিতে চাই ; এইরূপ অভিহিত হইয়া শালাবত্য বলিলেন— ‘বিদ্ধি-জান। ঐ লোকের (স্বর্গের) গতি (প্রতিষ্ঠা ) কি ? দালভ্যকর্তৃক এইরূপ জিজ্ঞাসিত হইয়া শালাবত্য বলিলেন—এই লোক, অর্থাৎ এই পৃথিবীলোক ; কারণ, এই পৃথিবী লোকই যাগ, দান ও • হোমাদি ক্রিয়া দ্বারা ঐ স্বৰ্গলোককে পোষণ করিয়া থাকে, এইরূপ শ্রীতিও আছে, “দেবগণ এই লোক হইতে প্রদত্ত বস্তু উপভোগ করেন”। অতএব, সামেরও যে, এই লোকই প্রতিষ্ঠা, ইহা যুক্তিযুক্ত। এই লোকের আবার গতি কি ? ইহা জিজ্ঞাসিত হইয়া aवादडJ বুলিলেন-কেহই बाद अडिलेडूड এই লোক অতিক্রম করিয়া লইয়া যাইবে না। এই কারণে আমরা সামকে প্রতিষ্ঠা-লোকে ংস্থাপিত করিয়া থাকি ; যেহেতু এই সাম প্রতিষ্ঠাসংস্তাব অর্থাৎ প্রতিষ্ঠারূপেই সম্যক স্তুত। ‘এই পৃথিবীই রথীন্তর (সাম)'-এইরূপ ਗਣਿs Շ(Cշ || Գo || Գ তত্ত্ব হ প্ৰবাহণো জৈবলিরুবাচ, অন্তদবৈ কিল তে শীলাবত্য সাম ; যস্তুেতহি ক্ৰয়াম্মুদ্ধি৷ তে বিপতিষ্যতীতি, মূৰ্দ্ধা এতেক বিপাতেদিতি । হিন্তাহমেতদ্ভগবত্তো বেদনীতি, বিদ্বীতি হৈাবাচ ॥’৭১ ॥ ৮
- , ইতি প্ৰথমাধ্যায়স্য অষ্টমঃ খণ্ডঃ ৷ ৮ ৷৷
প্রবাহণঃ নাম জৈবলি (জীবলপুত্রঃ) তং (শীলাবতং}হ (কিন্তু , উবাচ। (উক্তবানী)-“হে শালাবত্য, তে (তব) সাম কিল অন্তবৎ (ন অনন্তং ) রৈ .(५) ); बः फू ( शूनः } [ (धवर्भशङिॉर्थ* बांश्रुम् अनङ्गुिः जन्] यउश्ि
