পাতা:সামবেদীয়া ছান্দোগ্যোপনিষদ‌্.pdf/১৯০

ছাদোগ্যোপনিষৎ । , ‘সাম” বলিয়া থাকেন; আর যাহা অসাধু, অর্থাৎ শোভনের বিপরীত, তাহাই “অসাম” [ বিলিয়া থাকেন ] ॥ ১০৩ ৷৷ ১ a “ऊंछ्रङां°rांछ्ः नारैश्बनशू°lश्नॊनििङि-ञांशूऐननशू°ांश्ॉनििष्ठऊाव তদাহরসান্নৈানমুপাগাদিত্যসাধুনৈনমুপাগাদিত্যেব তদাহুঃ॥১০৪॥২ তৎ(তত্ৰ-সাধ্বসাধুবিচারণে) উত। ( বিতর্কে) আহুঃ (কথায়ন্তি) অপি SDDDDBDSS BDB DB BBu SYDBSS BDBDSS gBDD SSDBBDBD আঁঠুং বা) উপাগাৎ (উপগতবান প্রাপ্ত: ) , ইতি যৎ, তৎ সাধুনা ( শোভনব্যবহারেণ্য) এনম্ন উপাগাৎ ইতি এব। (অবধারণে) আহুঃ (কথয়ন্তি, নতু অন্যদিত্যাশয়ঃ) [ জনাঃ ইতি শেষঃ । [ তথা ] অসায়া (অশোভনবৃত্তা ) ●न (अन)छेश्रांशां९शेडि [फ श९ म्रांश्ः], उ९ [थनू] 'स्रगांधून (स्त्रड्या बाशिंद्र 5 এনমউপাগাৎ ইতি এব। ( অবধারণে) আহুঃ ॥ ග්දි সাধুও অসাধু বিভাগ সম্বন্ধে লোকেরাও যে বলিয়া থাকে-[এই ব্যক্তি'], “গাম” দ্বারা ইহাকে প্রাপ্ত হইয়াছে — ইহাতেও ] এই কথাই বলিয়া থাকে যে, “সাধু বৃত্তি বাস ব্যবহার দ্বারাই ইহাকে প্রাপ্ত হইয়াছে’, আর যে ‘আসাম” দ্বারা ইটাকে প্রাপ্ত হইয়াছে, বলিয়া থাকে ; তাহাতেও এই কথাই বলিয়া থাকে যে, অসাধু ব্যবহার দ্বারা ইহাকে প্ৰাপ্ত হইয়াছে৷ শাঙ্কর-ভাষ্যম। তৎ তত্রৈব সাধ্বসাধুবিবেককরণে উতপাহঃ-সামা এনং রাজানং সামন্তঞ্চ উপাগাৎ উপগতবান। কোহলীে ? যতঃ অসাধুত্বপ্রাপ্ত্যাশক, স ইত্যাভি প্ৰায়ঃ । শোভনাভিপ্ৰায়েণ সাধুনৈনমা উপাগাদিত্যেব তৎ তন্মাহঃ লৌকিক বন্ধনাদ্যসাধুকাৰ্য্যমপশুন্তঃ।। যত্র পুনৰ্ব্বিপৰ্য্যয়েণ বন্ধনাস্থ্যসাধুকাৰ্য্যং পশুক্তি, তত্ৰ অসামা এনমুপাগাদিতি অসাধুনৈনাম উপাগাদিতে্যুব 'তমাহুঃ ॥১৪,॥২ আনন্দগিরিঃ । কিং পুনরেবং, বিবেক:করণে কারণমিত্যাশঙ্ক্যাহ-তািত্তত্ৰেতি । বিবেককরণেীশায়ভোবিকল্পাৰ্থমুতেতি উভয়ত্র পন্থ। সায়নর্মিতাদিনা সাধুনেত্যাদিবাক্যন্ত BDDBDBBDDB BDBEDuDDDDDSLygBBBDBiB SLBDDDDuDBDtB DDiD S DBDDBiYiBDBDDBBBDBS BBDBDB DDuDuYiBDBBDB LLL0LY ভাষ্যানুবাদ। সেই বিষয়ে অর্থাৎ সাধু ও অসাধু ব্যবহারের