পাতা:সামবেদীয়া ছান্দোগ্যোপনিষদ‌্.pdf/২১৯

፵ቕጻ፡ ግg፡ I. *श्लै८ांक्षाद्भः ।। * 3ኳ‹ፃ তাহার রামান্য বঞ্চ সাদৃশ্য । গবাদি পশুগণ আবার সেই আদিত্যরূপী" সামের সেই অংশে অনুগত” রহিয়াছে ; অর্থাৎ লেই ভক্তিকেই” উপজীব্য করিয়! থাকে। যে হেতু এইরূপ ব্যবস্থা, সেই হেতুতেই পশুগণ উদয়ের পূর্বে ‘হিং’ ইত্যাকার শব্দ উচ্চারণ করিয়া থাকে ; অতএব সেই হেতুতে | পশুগণ ] স্বভাবতই এই আদিত্য-নামক সামের নিয়ত ভজনাকারী। বিশেষতঃ তাঙ্গারা নিয়মিতরূপে সামভক্তির ভজনা করে বলিয়াই এরূপ অবস্থান করে ৷ ১২৪ ৷ ২ () অথ যৎ প্রথমোদ্বিতে স প্ৰস্তাবঃ ; তদস্য’ মনুষ্য श्वांश्चद्धाः ; उेश्ाङ প্ৰস্তুতিকামাঃ প্ৰশংসাকামাঃ ; প্ৰস্তাব5föエ (列エ rit資2! >ミQ|s) O অর্থ ( প্ৰকারান্তরসূচনায়াং ) প্রথমোদিতে (প্রথমম উদগতে দুৰ্যো) বঁৎ ”, রূপম, স - তৎ-স্বৰ্যরূপং ) প্রস্তাব: ; মনুযাঃ অন্য { আদিত্যস্ত) ड९ রূপম) অস্থায়ন্তীঃ ; তস্মাৎ ( তেতোঃ) তে ( মন্যযা: ) প্রস্তুতিকামা: প্রশংসাকামা: || চ ভবান্তি } ; ষ্টি ( যম্মাৎ ) [ তে মনুষাঃ এতষ্ঠা সামঞ্জ KBDDDHDBBDSSsKKDBDDuDS YB00Y DuDBBSSSS S SDBBD পুঁঠি-প্ৰশংসয়েঃ একাৰ্থদ্বেগুপি পতাক্ষ-পরোক্ষাভ্যাং ভেদো বোধ্যা-প্রত্যক্ষ স্ততিঃ, পরোক্স চ প্ৰশংসা ইত্যুর্গ। শব্দান্তরেণ। অর্থকথনং বা ॥ - সঁফারান্তরে বলা হইতেছে-প্ৰথম উদয়ের পরই যে, সুৰ্যোর রূপ, ৩হা প্রস্তাবস্বরূপ : মনুষ্যগণ ইহার ( আদিতোর ) সেই রূপে অনুগত রহিয়াছে'; সেই জন্যই তাহারা স্তুতি ও প্রশংসা কামনা করিয়া থাকে ; কারণ, তাহারাএই সামের প্রস্তাবাংশ-ভজনশীল৷ শঙ্কর-ভাষ্যম। অথ যৎ প্রথমোদিতে সবিতৃরূপম, তদস্য আদিত্যাখ্যন্ত সামঃ সা প্ৰস্তাবঃ ; তদন্ত মনুষ্যা অম্বায়ত্তাঃ পূৰ্ব্ববৎ । তস্মাৎ তে প্ৰস্তুতিং প্রশংসনীং কাময়ন্তে ; যন্মাৎ প্রস্তাব ভাজিনো হেতম্ভ সামঃ ॥ ১২৫ ॥৩ () আনন্দগিরি। সবিতরি প্রথমোদিতে সতি যত্তস্ত রূপ, তদৃষ্ট্যিা প্রস্তবস্তোপাস্তিত্বে পুৰ্ব্বমদানীন্তৰ্য্যং হেতুঃ।। যথোদিয়াৎ প্রাচীনং রূপং পশুভিরুপুজীব্য।তে, তথেত্যাহ-পুৰ্ব্ব &বদিতি । উদয়াৎ পরাচীনমাদিত্যরূপং মনুষ্যা উপজীবন্তীত্যত্র লিঙ্গমাহ-ত সন্মাদিতি । SLDBS BDYDDB TDTSTKBBSDS L0S O • ভাষ্যানুবাদ। আর প্রথম উদয়ের পর যে, সূৰ্য্যের রূপ,