পাতা:সামবেদীয়া ছান্দোগ্যোপনিষদ‌্.pdf/২৩৭

af G: ) দ্বিতীয়োহ ধ্যায়ঃ।. Rbt डांशांश्वांग । [6लांकि অগ্ন্যুৎপাদনার্থ কাষ্ঠেতে যে ] মন্থন করে, প্ৰাথমিকত্ব নিবন্ধন তাঁহাই হিষ্কার ; অগ্নি হইতে যে, ধূম জন্মে, তাহাই প্রস্তাব, কারণ, [ উভয়ই ] অনন্তরভাবী ; তাহার পর যে, প্ৰজ্বলিত হয় তাহাঁই উদ্‌গীথ ; কারণ, হবির ( দেবতার উদ্দেশে প্রদেয় ঘূতাদির) সহিত সম্বন্ধ নিবন্ধন এখানে অগ্নিরই শ্রেষ্ঠত্ব। আর যে, অঙ্গারসমূহ হয়, তাহাই প্ৰতিহার ; কারণ, [অঙ্গারসমূহ পুনশ্চ ] সংগ্ৰহঁ করিয়া রাখা হয়। উপশম অৰ্থ-অগ্নির সাবশেষ * ভােব । অর্থাৎ কিঞ্চিৎ অবশিষ্ট থাকা, আর সংশম অৰ্থ—একেবারে নিঃশেষ হওয়া ; সমাপ্তি-ধৰ্ম্মের সাদৃশ্য থাকায় [ ঐ উভয়ই ] নিধনস্বরূপ: এই “রথন্তর’ সাম অগ্নিতে প্ৰতিষ্ঠিত ; কারণ, মন্থনকাৰ্য্যে অগ্নিরই স্তুতিগান করা হইয়া থাকে ॥১৩৯ ॥১ স যা এবমেতদ রথীন্তরমগ্নেী প্ৰোতং বেদ, ব্ৰহ্মবৰ্চস্তান্নাদো। ভবতি সর্বমায়ুরেতি জ্যোগজীবতি মহান প্রজীয়া পশুভির্ভরতি • মহান কীৰ্ত্ত্যা ; ন প্রত্যঙঙগ্নিমাচামেন্ন নিষ্ঠীবেৎ ; ; তদু ड७ ॥>8०॥२ ইতি দ্বিতীয়াধ্যায়স্য দ্বাদশাঃ શ છુટું > R * সঃ যঃ ( কশ্চিৎ ) এতৎ (যথোক্তং ) রথীন্তরং ( সাম ) আগ্নেী প্ৰোতং বেদ জানাতি); [সঃ বিদ্বান]। ব্রহ্মবৰ্চসী ( সদাচার-বেদাধ্যায়নাদিজনিতং, তেজঃ ব্ৰহ্মবৰ্দ্ধসং, তদ্বন) অন্নাদ ( প্ৰভুতান্নিভোগী ) ৷ চ ] ভবতি; সর্বম্ আয়ুঃ (বৰ্ষ SBDDDSSBu S BBD SS DBDDB BB S DDBBS KKDS DBDBDS EBD চ। মহান ভবতি ; কীৰ্ত্ত্যা (যশসা চ ) মহান ভবতি । অগ্নিং প্রত্যক (অগ্ন্যভিমুখঃ সন) নি আচামেৎ (ন ভক্ষয়েৎ), ন নিষ্ঠীবেৎ (অগ্নেী শ্লেষ্মত্যাগং চ ন কুৰ্য্যুৎ); এতৎ (অনাচিমনাম; অনিষ্ঠীবনং চ) ব্ৰতম, (রথন্তরসামবিদঃ নিয়মবিশেষ)৷ যে কোন লোকে যথোক্ত প্রকারে এই রথীন্তরসামকে অবগতু হন, তিনি ব্ৰহ্মবৰ্চল যুক্ত হন ; প্রভূত অন্নভোগী হন; সম্পূর্ণ স্বায়ু লাভ করেন ; কান্তিমান হইয়া জীবন ধারণ করেন ; সন্তান ও পশু-সম্পদে বলীয়ান হন, এবং কীৰ্ত্তি D DDD BDB BD S SBuiBDBDD DDBB BBD DBBD DDD S DBYS