পাতা:সামবেদীয়া ছান্দোগ্যোপনিষদ‌্.pdf/২৫৯

একবিংশ খণ্ড:]; विडैश्चांब्रः । । २२ डांशु।ांश्वांग, সৰ্ববিষয়ক2ৗমা ফল [ কথিত হই-• তেছে ]-“সর্ব হন’। অর্থ-সৰ্বেশ্বর হন। নচেৎ যন্ত্রার্থই সর্বভাবপ্ৰাপ্ত হইলে, সর্বদিগৃবাসিদিগের নিকট হইতে উপহার প্রাপ্তি সুঙ্গত इ| | | | 8 6b* ॥ २ তাদেষ শ্লোকে যানি পঞ্চধা ত্রীণি ত্রীণি, তেভ্যো ন জ্যায়ঃ •ब्रशन्गृख्रि ॥ >९० ॥ ७ তৎ ( তস্মিন-এতস্মিন বিষয়ে) এষঃ (বক্ষ্যমাণপ্ৰকারঃ) শ্লোকঃ (সংক্ষিপ্তার্থকঃ মন্ত্রঃ) [ অস্তি ],- পঞ্চধা (হিংকারাদিভিঃ পঞ্চাভিঃ বিভাগৈঃ ) • [cथांखांनि ] दौनि कौनि (लौदिनांथड्रडौनि ), 6डडा: (खभौदिगाडिा:' ত্রিরূপেভ্য: ) জ্যায়ঃ (মহত্তরং) পরম (অতিরিক্তং চ) অন্যৎ (বস্তুস্তরৎ) ন অস্তি, অত্ৰৈব সৰ্বেষাম অন্তর্ভাব ইত্যাশয়ঃ ] ৷ O উক্ত বিষয়ে এই একটি শ্লোক, অর্থাৎ সংক্ষিপ্তার্থপ্রকাশক মন্ত্রও আছে—e হিংকারাদি পঞ্চপ্রকার রূপভেদে যে, “ত্ৰয়ী বিদ্যা’ প্ৰভৃতি তিন তিনটি রূপ ਚੋ হইল, ইহা অপেক্ষা উৎকৃষ্ট কিংবা অতিরিক্ত অন্য কোনও বস্তু বিদ্যমান নাই ৷ শঙ্কর-ভাষ্যম। তদোতস্মিন্নর্থে এষঃ শ্লোকঃ মন্ত্রোইপি"অস্তি । যানি, পঞ্চস্থ পঞ্চপ্রকারেণ হিস্কারাদিবিভাগৈঃ প্রোক্তানি ত্রাণি শ্ৰীণি ক্রীবিদ্যাদীনি, তেভ্যাঃ পঞ্চ-ত্রিকোভ্য: জ্যায়: —মহত্তরং, পরঞ্চ - ব্যাতিরিক্তম অন্যািদ বস্তুস্তরং-নাস্তি ন বিঘুতে ইতুর্থ। তত্ৰৈব্য হি সৰ্ব্বস্তান্তভােবঃ ॥১৫৯ ॥৩ a আনন্দগিরিঃ। সকববিযয়সামবিদা: সৰ্ব্বেস্থরত্বমিত্যত্র মন্ত্রং সংবাদয়ন্তি--ত দেতচDummDBD SSKBDBLDB DLDDDBDBDSS DDDDDBDB BDBDSJJJYDS ; */ ভাষ্যানুবাদ ৷ ” সেই এই বিষয়ে এই একটি শ্লোক অর্থাৎ মন্ত্ৰও । আছে। পঞ্চধা অর্থাৎ পঞ্চপ্রকার হিংকারাদি বিভাগানুসারে ত্ৰিয়ী বিদ্যাপ্রভৃতি যে, তিন তিনটি রূপ কথিত হইল, সেই পঞ্চপ্রকার ত্রিরূপ হইতে অতিশয় মহান কিংবা অতিরিক্ত (পৃথগ ভূতাত ‘ অপর কোনও বস্তু নাই-বিদ্যমান নাই; কারণ, তাহাতেই সর্ব পদার্থের অন্তৰ্ভাক হইয়া থাকে৷ ১৫৯ ৷৷ ৩. O LSLSSLSLSSLSLSSLSLSSSGLLL LLLSLLS 一●一 Austruir* তাৎপৰ্য্যe-এই উপাসক যদি সত্যসত্যই সর্বাত্মকভােব প্রাপ্ত হন। তাহা হইলে উহার নিকট সর্বপ্রকার ভেদ বিলুপ্ত হইয়া যাওয়ায় সর্বদিগবাসিকর্তৃক তাহার উদ্দেশে উপহার সম্ভৱ হয় না ; বিশেষতঃ পরবর্তী মোকে “দিক্ৰন্থেভ্যঃ” এই ভেদোক্তি"ও অসঙ্গত পড়ৈ Ο h O