•ተjማ፡ ግg፡ ] . छूऊँौcबां९धाांग: & ভাষ্যানুবাদ। মধুর 'আশ্রয়ভূত মথুরূপী সেই সবিতার যে , পূর্বদিগবৰ্ত্ত (প্রাঞ্চঃ) রশ্মিসমূহ, সেই সমস্ত প্ৰথমে আগমন করে (দুষ্ট হয়) বলিয়া ‘প্রাচী” (পূর্বদিগঙ্গত) মধুর নাড়ী-মধুনাড়ীর সদৃশ, অর্থাৎ মধুর আধারভুত ছিদ্ররাশিস্বরূপ। ঋকসমূহই ( মন্ত্ররাশিই ) মধুকর; সূৰ্য্যস্থ লোহিতবর্ণরূপ মধু সম্পাদন করে বলিয়া ঋকসমূহই] মধুকর-এ ভ্রমর সদৃশ। যাহা হইতে মধু আহরণ করা হয়, ঋগ্বেদাই সেই পুষ্প অর্থাৎ পুষ্পসদৃশ। ঋকুসংহিতা (মন্ত্রভাগ) ও ব্রাহ্মণ, এতৎ সমুহ দায়েরই নাম ঋগ্বেদ ; আর কেবলই শব্দময় ঋগ্বেদ হইতে ভোগ্যভূত । রস-নিঃসরণও সম্ভবপর হয় না, অতএব এখানে ‘ঋগ্বেদ’ শব্দে ঋগ্বেদ, বিহিত কৰ্ম্মই বুঝিতে হইবে; কেন না, কৰ্ম্ম হইতেই তৎফলস্বরূপ মধুরসের নিঃসরণ সম্ভব হয় ; ঋকসমূহ মধুকরের ন্যায় পুষ্পস্থানীয় ঋথে দোক্ত কৰ্ম্ম হইতে জল (সোমাদি রস) সংগ্ৰহ করিয়া ঐ মধু নিম্পাদনী করিয়া থাকে। সেই জল কাহারা ? তদুত্তরে বলিতেছেন-ভযজ্ঞাদি । কৰ্ম্মে ব্যবহৃত, অগ্নিপ্ৰক্ষিপ্ত এবং তাহারই পরিপাকে অবস্থান্তরিত সোম, আজ ও জলদিরূপ অমৃতসমূহ ; অমৃত সম্পাদুনাই (৬) উহাদের উদ্দেশ্য বলিয়া অতিশয় রসাযুক্ত জলরাপে পরিণত হইয়া থাকে, পুষ্প হইতে রস গ্রাহী ভ্ৰমরের ন্যায়। সেই এই ঋকসমূহও সেই এই রসসমূহ আহরণ করে বলিয়া ভ্ৰমরের সাদৃশ্য লাভ করে ॥১৮৬॥২ এতন্মথেন্দমভ্যুতপত্ত্বিস্তস্যাভিতপ্তস্য যশস্তেজ ইন্দ্ৰিয়ং বীৰ্য্যমন্নাদ্যশুত্ব রসোহােজায়ত ৷ ১৮৭ ॥৩ [खार्श्व१ि थशूखॉः श5:] धाड (ऊंड्यात्रां) ग्रं६ অভ্যতপন, (অভিতাপং কৃতবত্য • ইব ) ; অভিতপ্তান্ত তস্য (ঋগ্বেদস্য, অভিতুর্থাৎ अदृशांतिङार्थः ) सूनः (गैर्डिः লোক প্রতিষ্ঠা) তেজঃ (দেহগত দীপ্তিঃ), S S BBBB0SSSiDBD SDBDDS DiiS iiB DBS DBDDE DBDBDD DD BBDD DDD বাইতে পুরে, এক-পরম্পুরা সম্বন্ধে কৰ্ম্ম সমূহও মুক্তিরূপ অমৃতত্বের সাধন হয়। আর কন্ম স্বারা স্বর্ঘ্যের লোহিত বর্ণটি নিম্পন্ন হর, এই জন্য তাহাকেও অমৃত বলা যাইতে পারে।
পাতা:সামবেদীয়া ছান্দোগ্যোপনিষদ্.pdf/৩০৭
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
