পাতা:সামবেদীয়া ছান্দোগ্যোপনিষদ‌্.pdf/৩৩৪

छानां*Ti?iभिव९ । جه 9 পথে গমন করিলেও ‘তােহাঁদের পক্ষে উদয়াস্তময় রহিতই বটে ; কারণ, তখন চক্ষুর বিষয়তা ও আবিষয়তা, উভয়েরই অভাব হইয়া পড়ে। সেইরূপ অমরাবতী অপেক্ষ। আবার সংযমনী পুরী (যমালয় ) দ্বিগুণ-পরিমিত কালস্থায়ী ; অতএব, সেই পুরীবাসী প্ৰাণিগণের পক্ষে যেন “দক্ষিণেই উদয় হয়, আর উত্তরেই মেন অস্তমিত হয়” এই কথা উক্ত হইয়াছে। বিশেষতঃ আমাদের প্রতীতি ও ঐরূপ উক্তির অপর কারণ ; [ কেন না, ] যমালয় আমাদের স্থান হইতে দক্ষিণদিগ বৰ্ত্তী ; সুতরাং যেখানে উদীয়মান সূৰ্য্যকে আমরা যেন দক্ষিণ দিকে উদীয়মান বলিয়া মনে করিয়া থাকি ] । সেইরূপ অন্যান্য পুরী সম্বন্ধেও এইরূপই সিদ্ধান্ত যোজনা [ করিতে হুইবে ] । • সুমেরু সকলেরই উত্তর দিকে অবস্থিত ; সূৰ্য্য যখন অমরাবতীপুরাতে মধ্যাহ্নগত হন, তখন সংযমনী পুরীতে [ যমালয় ] উদীয়মান বুলিয়া, প্রতীত হন ; আবার সেখানে যখন মধ্যাহ্নগত হন, তখন বরুণালয়ে উদীয়মান বলিয়ঃ প্ৰতীত হন ; উত্তরদিকেও [ সোমপুরীতেও ] এতদনুরূপ [ যোজনা ] । কারণ, প্ৰদক্ষিণক্ৰমে যে পরিভ্রমণ, তাহা [সকলের পক্ষেই ] সমান। চতুৰ্দিক্‌স্থিত পর্বতপ্রাচীরে যাহাদের নিকট আদিত্য রশ্মি নিরুদ্ধ রহিয়াছে, ইলাবৃতবর্ষবাসী সেই সমস্ত লোকদিগের নিকট চিরদিনই সূৰ্য্যদেব কেবল উর্বদিকেই উদিত হইতেছেন, আর অধোদিকেই আস্তমিত হইতেছেন। রলিয়া অনুভূত হইয়া থাকেন ; কেন না, [প্রাচীর তুল্য] সেই পর্বতের কেবল উদ্ধ ছিদ্র দ্বারাই সূৰ্য্যরশ্মি সেখানে প্রবেশ লাভ করিয়া থাকে। ভোগকালের দ্বৈগুণ্যরূপ হেতু দুষ্টে ঋক প্রভৃতি অমৃতোপজীবী অমৃত্যগণের [ দেবগণের ] বীৰ্য্যবিত্ত্ব বা সামৰ্থ্যও উত্তরোত্তর দ্বিগুণ বলিয়া অনুমিত হয়। রুদ্রাদি দেবগণের ও বিদ্বানগণের পক্ষে উদয় ও অস্তগমন সমান ৷৷ ২১০-২১৩॥১-৪, h (S অষ্টম খণ্ডের ভাষ্যানুবাদ ॥ ৮