পাতা:সামবেদীয়া ছান্দোগ্যোপনিষদ‌্.pdf/৩৬০

ছন্দোগ্যোপনিষৎ । V) Ry তত্তপন্নতি’ ইতি। তদতৎপ্রাণখ্যং ‘স্বৰ্গলোকদ্বারপালত্বাব্দ ব্ৰহ্ম । স্বৰ্গলোকঃ প্রতিপিৎসুস্তেজৰী এতচ্চক্ষুরাদিত্যস্বরূপেণ অন্নদাত্বাচ্চ সবিতুঃ তেজোহান্নান্তম छेडांडां९७५ाडा डैनिौड ; उड: ८उख्रशै अब्रांका छांगकाम्रांत्रिद्धब्रशिंष्ठा उद्ध्वलि, যা এবুং বেঁদ ; তস্তৈ তদগুণফলম | উপাসনেন বশীকৃতে দ্বারপঃ স্বৰ্গলোক, প্ৰাপ্তিহেতুর্ভবতীতি মুখ্যঞ্চ ফলম || ২৩৭ || ১ নদীগিরিঃ । বাক্ষ্যমাণ জ্ঞানস্ত স্বাতন্ত্ৰাং পরিস্বত্য প্রকরণভেদং ব্যাবৰ্ত্তয়িতুমুত্তরaDDT DDBLBBDDYiiBBDLD SS SDBBmBDtBBBOB DDDBDBDS বিশেষে 'श्रृंशष्ठ । ব্ৰহ্মপুপাসনেনা প্রসিদ্ধিতো দ্বারপালোপাস্তিরযুক্তেত্যাশঙ্ক্যাহ-যথেতি। ইতি তদুপাস্তিরর্থ বর্তীতি শেষঃ । স্বৰ্গলোকশব্দঃ পরমাত্মবিষয়ঃ । স্বৰ্গং লোকনিত উদ্বোবিমুক্ত ইতি শ্রত্যন্তDS BBDBDD BBBBDJDBDDuBDBBD BDDDB SBBDDB DDBDDBS তম্ভেতি যাবৎ । প্রাকৃত্বেহন বস্থামােশঙ্ক্যোক্তং পুর্বাভিমুখস্তেতি-তৎস্থম্ভেনেতি । তচ্ছব্দে হিন্দয়বিষয়ঃ-তেনৈবেতি । প্ৰাণবিষয়স্তচ্ছব্দঃ । তদব্যাতিরিক্তত্বং স্বাতন্ত্র্যেণ ‘চক্ষুকোহকিঞ্চিৎকারত্বম। ন হি চক্ষুষা প্ৰাণাস্ত সম্বন্ধঃ নহি বাহাস্তৈতৎসম্বন্ধে নিবন্ধনমন্তি ; ・'5mi表ーラーবিরতি । অধিষ্ঠাতৃত্বেনাদিত্যশ্চক্ষুষি প্রতিষ্ঠিতশ্চক্ষুশ্চ গ্ৰাহকতয়া রূপে প্রতিষ্ঠিতং রূপদুর্শিনে করণীভবতি । তথৈব প্ৰাণাস্ত চক্ষুষ্ট মিত্যর্থঃ। প্ৰাণাদিত্যয়োরৈক্যে প্রমাণমাহআদিত্যে হেতি। কথং যথোক্তস্তাদি হ্যস্য হৃদয়হুষিদ্বারস্থানিত্বং বাসনাত্মনা হৃদয়ে, প্রতিরূপাণি প্ৰতিষ্ঠিতানি, তদনেন ক্রমেণাদিত্যে হৃদয়ে তিষ্ঠিতীতাৰ্থঃ। তন্ত্ৰ স্নাত্যন্তরং sLLuYSDD uHDD YDSS SDBDBBDLDDDBB S OKDDDYD DBDBDDBuLDDS ধ্যানং যুক্তমিত্যাহ-প্ৰাণেতি। আশ্ৰয়শব্দেন রূপাণি হৃদয়ং চোচ্যতে দুলোকো বা। আঁদিত্যশ্চক্ষুযোঃ দেবস্তদধিষ্ঠিতস্ত সৰ্ব্বস্ত প্ৰাণাত্মত্বে বাক্যশেষ মনুকূলয়তি-বাক্ষ্যতি চেতি। নুহি প্ৰাণে তৃপ্যক্তি সর্বস্ত তৃপ্তিস্তাদাত্ম্যমন্তরেণ সম্ভবতীতি ভাবঃ। তাদেতৎ প্রাণখ্যং ব্ৰহ্ম স্বৰ্গলোকং প্রতিপিৎস্নঃ সন পুরুষন্তেজোহান্নাদ্যমিত্যাভ্যাং গুণাভ্যাং বিশিষ্টমুপাসীতেতি সম্বন্ধঃ। কিমিতি যথোত্তোহধিকারী প্ৰাণোপাসনে নিযুজ্যতে, তত্ৰাহি-আহ্বৰ্গেতি । তথাপি কথং যথোক্তাগুণদ্বয়বৈশিষ্ট্যং প্রাণখ্যস্ত ব্ৰহ্মণঃ সিন্ধ্যাতি, তত্ৰ তেজঃশব্দং ব্যাকুৰ্ব্ববাহতেতিক্ষত্রেীতি। এতৎপ্রাণখ্যং ব্ৰহ্মোভিয়ারূপেণ তেজস্বী ; তথাচ তেজোগুণবিশিষ্টতয়া তদুপাসনামৰ্হতি। সবিতুষ্পচান্নাদস্তুং বৃষ্টিদ্বারেণ “আদিত্যাজ্জায়তে বৃষ্টি" ইত্যাদেী দৃষ্টম, আঁতশ্চামং চ তদাদ্যং চেতি গুণান্তরবিশিষ্টত্বেনাপি সবিতৃরূপং প্ৰাণাখ্যং ব্ৰহ্ম ধ্যানাৰ্হমিত্যর্থঃ। কিং তহিংমুখ্যং ফলমাইতি, তদাহ-উপাসনে নেতি ৷৷ ২৩৭॥১ ভাষ্যানুবাদ । ‘তস্য হ বৈ” ইত্যাদি বাক্যে গায়ত্রীসংজ্ঞক ব্ৰহ্মের উপাসনাৰ্থ দ্বারপাল্যাদিরূপ গুণবিধানার্থ। এই প্রকরণ ] আরব্ধ হইয়াছে।। জগতে দেখা যায়, ] রাজার উপাসনা করিলেই যেরূপ দ্বারাপালগণ বশীভুত হইয়া রাজার সহিত সাক্ষাৎকারের সহায় হইয়া থাকে, এখানেও তৃদ্ৰৰ্পণ। ‘তস্য’ অর্থ-প্ৰস্তাবিত হৃদয়ের । শুএতস্য’ অর্থ অব্যবহিত পূর্বোক্তের, অর্থাৎ অব্যবহিত পূর্বোক্ত প্ৰস্তাবিত হৃদয়ের পঞ্চ-পঞ্চসংখ্যক দেবস্তুষি-দেবগণের • সুধি ( ছিদ্র),