পাতা:সামবেদীয়া ছান্দোগ্যোপনিষদ‌্.pdf/৩৭৯

byte N2) ... তৃতীয়োহধ্যায়ঃ। vos অদ্বিতীয় ব্ৰহ্মাত্মতা সিদ্ধ ਲ পারে, তাই ষষ্ঠ ধ্যায়ে বিস্তৃতরূপে বলিব। যেহেতু এ সমস্তই ব্ৰহ্মা ; অতএব, শান্ত-রাগিদ্বেষাদিদোয়রহিত, অর্থাৎ সংযত হইয়া সেই যে সর্বাত্মক ব্ৰহ্ম, তাঁহাকে বক্ষ্যমাণ গুণযোগে উপাসনা করিবে। কিরূপে উপাসনা করিবে: ਲੂ করিবে; ক্ৰতু অর্থ-নিশ্চয় অধ্যবসায়, অর্থাৎ "ইহা এইরূপই বটে, অন্যরূপ নহে, এই দৃঢ় বিশ্বাস ; তাদৃশ ক্রতু করিবে ; পরবর্তী উপসীত’ পদের সহিত ইহার সম্বন্ধ। ক্রতুর অনুষ্ঠান দ্বারা কি প্রয়োজন সাধন করিতে হয় ? কি রূপেই বা ক্ৰতু করিতে হয় ? আর ক্রতুর । অনুষ্ঠানই বা অভিপ্ৰেত প্ৰয়োজনের সাধক হয় কি প্রকারে ? এই বিষয় প্রতিপাদনার্থে ‘অথ” ইত্যাদি গ্ৰন্থ [ আরব্ধ হইতেছে । O অথ খলু শব্দ হেত্বর্থে প্রযুক্ত, যেহেতু ক্ৰতুময়-ক্রতুবহুল, অর্থাৎ অধ্যবসায়াত্মক (সংকল্প-প্ৰধান) পুরুষ অর্থাৎ জীব। ইহ লোকে (বৰ্ত্তমান • দেহে ) যথাক্রতু-যাহার যে প্রকার ক্রতু, ,সে, যথাক্রতু-যেরূপ অধ্যবসায়-সম্পন্ন অর্থাৎ যে প্রকার নিশ্চয়বান হয়। এই দেহ হইতে প্ৰয়াণ করিয়া-মরিয়া সেইরূপ হয় ;** অর্থাৎ স্বকৃত ক্রতুর অনুরূপ ফলভাগী হইয়া থাকে । * [ জীব ] • দুহান্তকালে যে যে বিষয় স্মরণ করত কলেবর পরিত্যাগ করে, হে কৌন্তেয়, সর্বদা তস্তাবে ভাবিত ( সেই চিন্তায় তন্ময়) থাকায় মৃত্যুর পর সেই সেই পদার্থকেই প্ৰাপ্ত হয় ] ইত্যাদি শাস্ত্ৰ হইতেও ইহা এইরূপ জানা যায়। যেহেতু এই প্রকার ব্যবস্থা শাস্ত্রদৃষ্ট, অতএব, সেই পুরুষ এই প্রকার অবগত হইয়া-আমরা যাদৃশ ক্রতুর কথা বলিব, তাদৃশ ক্ৰতু করিবে। যেহেতু শাস্ত্রের প্রামাণ্যানুসারেই অনুরূপ এইণুকার ফলনিষ্পত্তি উপপন্ন হইতেছে, অতৃএব, তথাবিধ ক্রতু (উপাসনা) অবশ্য কৰ্ত্তব্য ॥২৪৫॥১ () মনোময়ঃ প্ৰাণশরীরো ভারূপাঃ সত্যসঙ্কল্প আকাশাত্মা সর্ব“কৰ্ম্ম সৰ্বকামঃ সর্বগন্ধঃ সর্বারসঃ সর্বমিদমভ্যাত্তোহবাক্যनाः ॥२8७ ॥९