Kpg) ' ਕiਜੇ কোন না কোনরূপে ইহা চিরদিনই বৰ্ত্তমান আছে), বিশেষতঃ এই ত্ৰৈলোক্য সহস্ৰযুগপরিমিতকালস্থায়ী ( দিকসমূহই ইহার কোণ সকল ; দুলোেকই ইহার উত্তর অর্থাৎ উপরিস্থ রন্ধু, বা মুখ, উত্তপ্রকার গুণসম্পন্ন এই কোশই বসুধান, অর্থাৎ প্রাণিগণের কৰ্ম্মফল নিহিত থাকে ; এই জন্য ইহা বসুধান [ প্ৰত্যক্ষ প্ৰমাণে পরিগৃহীত এই সমস্ত বিশ্ব অর্থাৎ প্ৰাণিগণের কৰ্ম্মফল ও তৎসাধনসমূহ উক্ত কোশের অভ্যন্তরে আশ্রিত অর্থাৎ অবস্থিত VNO3 + N RRS || 9 তস্য প্ৰাচী দিগজুছুনাম, সহমান নাম দক্ষিণা, রাজী , न প্ৰতীচী, সুভূত নামোদীচী, उांगांश वांशूरै९गः, ग घ * এতমেবং বায়ুং দিশাং বৎসং বেদ, ন পুত্ররোদণ্ড রোদিতি ; দোঁইহাঁমৈতমেবং বায়ুং দিশাং বৎসং বেদ মা পুত্ররোদণ্ড, * कान् ॥'२6० ॥ २ ॥ S LDS g D BYSS Bu SSS DBBD S DBDBBDDDBDSS DBD ( প্রসিদ্ধৌ ) দক্ষিণা। [ দিক্ ]সহমানা (পাত্রভেদঃ) নাম ; প্রতীচী [ দিক ] sıdır. εα L S LSLSLSLSLS LLL LLLLLLLLSSSGLSLS GS LSLS G LMMLGSL
- 可怜外每一q外r可凶亨西引可é可c不“〔卒廿“丽〔外°f商夺颈可 夺伺1可f茵可弧卒 币丐t4 YEK DBD DzS S0E DDD DDBDKKS se BBS BuuB DBBDS S0KLD BDB SDBH DLDD DBDDDD DBDS KBDBDS BBBS SBYLDBBD BBD BK KBDS BD তেমনি কোণ রহিয়াছে, কোশের মধ্যে যেমন ফাক পাকে, ইহার মধ্যেও তেমনি অন্তরিক্ষই cমবিকাশময় স্থান রহিয়াছে, এবং কোশের মধ্যে যেমন লোকে সঞ্চিত ধনরত্ব রক্ষা করে, তেমনি ইকার মধ্যেও প্রাণিগণের কৰ্ম্মফল সুরক্ষিত থাকে; এই প্রকার সাদৃশ্য থাকায় এই 'ত্ৰিভুবনকে “কোশ’ বলা হইয়াছে। এই কোশটি বিনষ্ট হয় না, এ কথা বলিবার অভিপ্রায় এই BS t DDD DDBBDD DDBDB BBD DBB BBDB BDB BBBD DDD DDD DDD DDSS পরন্তু অবস্থান্তর মাত্র প্রাপ্ত হইয়া থাকে, তখন সুদূর ভবিষ্যতেও যে, ইহার সম্পূর্ণ উচ্ছেদ DDDBS BB DD D KSDDD DBD S DBBDB DBD DBBB BDD DD SSS SuDD DBB BDi iDDBDBS BDDBLBBDDS SL DBDBDBL DB BBDD DBDDDDD DDDu 【更1 LBBD DuDB BEB BBDD BDBD D DB SBD DDD StDD BB BDuDB হেতুরূপ উল্লেপি করিয়াছেন। চতুর্মুখ ব্ৰহ্মার এক দিনের পরিমাণু সহস্ৰযুগ; ইহা ত্ৰিলোকের স্থিতিকাল ; স্বয়ং ভগবান ও "সহস্ৰযুগপৰ্যন্তমহৰ্ষদ ব্রহ্মণো বিদু”, এই শ্লোকে সহস্ৰযুগ BBBB BBBBDBD BB DDD D DDD DBB DDDS BDBuuiK LDDS কৌমুদীতে “অদ্ভুতসংপ্লবং স্থানম অমৃতত্বখহি ভাষ্যতে, এই প্রমাণের সাহায্যে দেবগণের দীর্ঘBBBB BDBDD DBDB KBDD DDDSS S DDDBBDBDBD DDDDBDL OBLBuB DDBL
