ছন্দোর্গ্যোপনিযুত। প্রভৃতির স্বরূপ-নিশ্চয় যেরূপ ঔজ্জা, প্রভৃতিতে সর্পাদির অধ্যাসাত্মক জ্ঞানের নিবৰ্ত্তক হয়, ইহাও তদ্রুপ। আর উপাসনা হইতেছে- শাস্ত্রানুসারে ব্যবস্থিত, কোন একটি আলম্বন (ধ্যানের, বিষয় ) অবলম্বন করিয়া, তাহাতেই এমনভাবে চিত্তবৃত্তির একাকায় প্ৰবাহ সমুৎপাদন করিতে হয় যে, তাহার মধ্যে আর অন্যবিষয়ক স্নান উৎপন্ন হইয়া উহার ব্যবধান জন্মাইতে না পারে। ইহাই উদ্ভয়ের মধ্যে বিশেষ। সেই এই উপাসনাসমূহ সত্বশুদ্ধিকর অর্থাৎ” মনের রজস্তমোবৃত্তি বিদূরিত কািরয়া সত্ত্বগুণের বৃদ্ধি করে বলিযা বস্তুর যথার্থতত্ত্ব-প্রকাশক হয় ; সুতরাং অদ্বৈতজ্ঞানলাভেরও উপকারী “বা সুহায়, এবং আলম্বনবিষয়ক হওয়ায় সুখসাধ্যও * বটে”; এইজন্যই ' উহা প্ৰথমে উপন্যস্ত হইতেছে। তন্মধ্যেও ...পূর্ব হইতেই ] কৰ্ম্মভ্যাস বা কৰ্ম্ম সংস্কার দৃঢ়তর থাকায় [হঠাৎ ] কৰ্ম্ম পরিত্যাগপূর্বক উপাসনায় মনোনিবেশ করাই দুষ্কর ; এইজন্য প্রথমেই কৰ্ম্মাঙ্গ-বিষয়ক উপাসনা উপন্যস্ত হইতেছে ॥৪ [ অথোপনিষদারস্তুঃ ]- • ওমিত্যেন্তদক্ষর মুদগীথমুপাসীত ' ' ওমিতি হু্যদগায়তি, তন্তোপব্যাখ্যানম্ ৷৷ ১ প্রশূন্য গুরুপাদাজং স্বত্বা শঙ্করসম্মতিম। ছান্দেগোপনিষদব্যাখ্যা সরলাখ্যা দ্বিতন্ততে। S LE BBDDB BB E BDD DDD S DBDBS BDiD DDBDBD BDBBDS উগ্ৰীখন্ধোন উপাস্ট্রীতে।তাৰ্থ ! श्रब्रमांका श्रेष्ठौtरु ७झांब्रि একাগ্ৰতুলক্ষণাং দৃঢ়াং BB BBDDDDDBDBD S DBDSSi BB gBDDBB DBDDSDDiSeuu *ांङि; ङबां५ ७झाब्र डौथः। उछ डेवTांक्ष1ान६-दाक्षा প্ৰস্তুয়তে ቼfö Cማማ፡ ! .. 曼 iiSiiS BBDDDSqi gi BDBu DDBDBD BDBBg DB S BB D DDD অক্ষাকে কৰ্ম্মাদ ‘উদ্গীথ” রূপে উপাসনা করিবে, অর্থাৎ পরমাত্মায় । প্ৰতীকস্বরূপ ওঙ্কারে দৃঢ়তত্ব একাগ্রতা সমুৎপাদন কৱিৰে ॥১ 0
পাতা:সামবেদীয়া ছান্দোগ্যোপনিষদ্.pdf/৪০
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
