छुौताः QN . চতুর্থোৎ২ধ্যায় । 8) BDB S D BDS DBDSuBDBDS BDBDBD S S DBDBDBiSuDi অর্থ-মেধাবী (ধারণক্ষম বুদ্ধিযুক্ত ), অসূরি অর্থ-সূরি ভিন্ন, তাহার নিষেধ-অনসূরি অর্থাৎ সূরিই বটে ; ব্ৰহ্মবিদগণ, এই প্ৰজাপতির মহিমাকে মহৎ প্রমণাতীত অর্থাৎ অপরিমেয় বলিয়া বৰ্ণনা করেন ; কেননা, যেহেতু তিনি নিজে অপরের ভক্ষ্য না হইয়া অনন্ন অর্থাৎ অন্নভিন্ন-অগ্নি ও বাগাদি দেবতাকে ভক্ষণ করিয়া থাকেন। বৈ’ শব্দটি নিরর্থক। হে ব্ৰহ্মচারিন, আমরা উক্ত প্রকার লক্ষণােক্রান্ত * ব্ৰহ্মের উপাসনা করিয়া থাকি । [এখানে ব্ৰহ্মচারিন+আ+ইন্দম, এইরূপ পদচ্ছেদ করিতে হইবে 1 । “বয়ং” এই ব্যবহিত কর্তৃপদের সাহিত [ “উপাম্মহে” ক্রিয়ার ] সম্বন্ধ। অপারে বলিয়া থাকেন যে, আমরা ইহাকে উপাসনা করি না ; তবে কি ? পরব্রহ্মকেই উপাসনী, করিয়া থাকি। তিনি বলিলেন-ইহাকে ভিক্ষা প্ৰদান কর ॥২৫৯৭ SDBS DB D BBBDBD DDD LLLDBD KEELBD KEYBB DB BBDDDS কৃতমু, তস্মাৎ সর্বােম্ব দিক্ষ মামেব দশ কৃতং দূৈষণ বিরাড়ন্নার্দী, তয়েদংসৰ্বং দৃষ্টত্ব সর্বমস্যেদং দৃষ্টং ভবত্যন্নাদে ভবতিয, 。द९ Cद । ७३ ( ॥ ३ ॐ० ॥ b* One O ইতি চতুর্থাধ্যায়স্য তৃতীয়ঃ খণ্ডঃ ৷৷ ৪ ৷৷ ৩, তস্মৈ (ব্ৰহ্মচারিণে), উ হু ( ঐতিহে ।) দদুঃ (ভিক্ষাং দত্তবন্তঃ) ভূত ইতি শেষঃ ]। তে (পূর্বোক্তাঃ । এতে অন্যে ( বাক প্ৰাণচক্ষুঃশ্রোত্রনোভ্যঃ ভিন্না: ) পঞ্চ ( অধিদৈবতম অগ্ন্যাদয়ঃ ), অন্যে ( অগ্নিবায়ুপৃথিবীজলাকাশDB DDSSC KLSS DDS DBBDDSSSS LLB sKKD sBDBBBD মিলিত্ব ] দিশ সন্ত তৎ ( প্ৰসিদ্ধং ) কৃতং (কৃতসংজ্ঞকং) [ ভবতাতি শ্লেষঃ ] । ‘কৃতীয়-সম্বন্ধাৎ দুক্তিক্ৰীড়াপি কৃতম উচ্যতে। দুতে হি কৃত-ত্রেতক্ষদ্বাপর
- কলিনামানঃ চত্বারঃ অয়াঃ (/পাশা ইতি ভাষা) সন্তি। তত্ৰ কৃতনাদুকাই ঘৰ--
চতুরস্কা-কুতানামকোহ জাঙ্ক’, ‘দ্বাপর নামকঃ সময়ঃ “ম্যান্ধ, कब्निांबक्क একাঙ্ক: ; তে চ মিলিতৃyদশসংখ্যাকাঃ সন্তঃ কৃতং-কৃতসংজ্ঞকদূতমুচীতে প্রতত্র চ'অধিকাকে কৃত্যু4 বিজিতে সতি তন্মানসংখ্যাকাঃ ত্রেতান্ত অয়া বিজিত
