পাতা:সামবেদীয়া ছান্দোগ্যোপনিষদ‌্.pdf/৪৬৪

V seર হামোগ্যোপৰিৎ। LDD DDDDLLDBDSLE DDLD iDiDDDDDD iDDDB BDDBDBD DDD LBuDuLD D SDDDS BDYuDBDD SDBBBuBBBDDLL DBDBDD DDS তাৰ্থ। ফলোক্তিপেযোগিাত্বেনাৰ্থস্তিরমাহ-তয়েতি । কৃতোপলক্ষিতদূতস্থসংখ্যাবচ্ছিন্নত্বেনাDBDBD DDDDBD DDDBDO BBD BBBS EDBD DB DBDBD DBBSBDD ন হি দেৱতাদাকং হিন্ধা জগন্নাম কিঞ্চিদস্তি। তথাচ দৃষ্টি দেবতােদশকে দৃষ্টিমেব সৰ্ব্বং জগদ্যভাবেDBDL DBDBBD DDD DDDDBS DtDiYiBLBDDD YBDS DD LDBBS DBDD KTBuB BBDDBDDBD DBDBDB DBDBDDuDB DBDS DBDDDDS DD SDDS SDBDBDDBD DBBBBBDBDDLl BB BBDDD gBLB DD DBDBDBDDDBuB BDD ফলান্তরম ৷ ২৬০৮ ইতি চতুর্থাধ্যায়স্ত তৃতীয় খণ্ডঃ ।। ৫৩ डसyांकूवां । বাগাদি হইতে পৃথগুভূত সেই যে, গ্ৰস্তমান অগ্ন্যাদি ও তাঁহাদের গ্ৰাসকৰ্ত্তা বায়ু, এই পাঁচ, এবং উক্ত অগ্ন্যাদি হইতে পৃথগভুত যে, অধ্যাত্ম বাগাদি ও প্ৰাণ, এই পাঁচ, ইহারা সকলে মিলিত হইয়া সংখ্যায় দশটি হয় ; তাহারা দশটি হইয়া সেই প্ৰসিদ্ধ “কৃত”সংজ্ঞায় অভিহিত হয় । [ লৌকিক “কৃত’ ক্রীড়ায়ও ] চতুরঙ্ক, 'বিশিষ্ট একটি অয় (পাশ), তিন অঙ্কবিশিষ্ট চারিটি “অয়, এবং দুই অঞ্চবিশিষ্ট,অপর তিনটি অয়, এইরূপে অপর দুইটি অয় একবিশিষ্ট ; এই প্ৰকার আর একটি, এইরূপ দশসংখ্যাবিশিষ্ট হইয়া সেই প্ৰসিদ্ধ “কৃত’ ক্রীড়ানক হইয়া থাকে। যেহেতু এই প্রকার, অর্থাৎ দশসংখ্যাযোগে ‘কৃত সংজ্ঞা লাভ করে, সেই হেতু সমস্ত দিকে অর্থাৎ দশদিকেই অগ্নি প্রভৃতি, এবং বাগাদি পদার্থগুলি ' দশসংখ্যার সহিত সম্বন্ধ থাকায় নিশ্চয়ই অন্নস্বরূপ। কেননা, শ্রুতি বলিয়াছেন-“বিরাট’ ছন্দটি দশ অক্ষরযুক্ত, আবার সেই বিরাটুই অন্নস্বরূপ । * অতএব দশসংখ্যার সাম্য থাকায় উহারা অন্নস্বরূপই বটে । সেক্ট কারণেই চারি অঙ্কবিশিষ্ট পাশক বলিয়া উহা কৃতের অন্তর্ভূত, এবং সেই হেতুই যে, “ঐ দশটি ‘কৃত’ নামে অভিহিত হয়, ইহাও “আমীয়া বলিয়াছি। “ সেই এই বিরাটু হইয়া কৃতিত্ব নিবন্ধন অন্ন ও অগ্নিভোক্তা। কেননা, ঐৎকৃতের মধ্যেক্তিত্বৰণ সংখ্যা উত্তভূর্ত রহিয়াছে; অতএব তাহাও অল্প ও অমীক্ষাক্তা। এই প্রকার অজ্ঞানসম্পন্ন ব্যক্তি উক্ত দশবিধ দেবতাত্মক কুইয়াঁ দশসংখ্যাযোগে