পাতা:সামবেদীয়া ছান্দোগ্যোপনিষদ‌্.pdf/৫০০

Sty ছন্দোগ্যোপনিষৎ। খেন কং বিশেষ্যতে, তদা যাদেবী। খমিত্যেষ্ঠভদব বিশেষণমস্তু। দবােব কমিতি পূৰ্ব্ববিশেষ৭%. DBBDBBDGYeBBuuuLDS S S S gDLLDYgD DDBDBBGDDDBBDBE DDEK ব্ৰৰ্থৰত্বং পূৰ্বোক্তং সিদ্ধান্তী স্মানিয়তি-নন্বিতি । তথ্য চ স্পষ্ঠ cलोकिक श्iप्रवानैिट्ट६ DDD DDuD DBDDDBDBKu 0BBDDDDBDDBBD BBBB BDBBD DBBBtS без অন্তত বিশেষণবশাদ পি বিপোক্ত ব্যাবৃষ্টি সিদ্ধের কিঞ্চিৎকরং বিশেষণদ্বয়মিতি শঙ্কতে। -- অনুপ্ৰেথনেতি। যদা সুখেন আকাশং বিশেষ্যতে, তদা ভুতাকাশাদাকাশং ব্যাবৰ্ত্তিতং ভবাও, श्ट डविcoगर्भशांशi१९ । श्थभत्रिों লৌকিক সুখাদ্যব্যবচ্ছিদ্যতে । লৌকিক সুখাদ্যাপাশবিশেষণাত্বানুপপত্তেঃ । অতঃ সুপোনাকাশস্যাকাশেন সুপান্ত বা বিশেষিতত্বসমর্থ্যাৎ প্ৰাপ্তৈ। মুখাকাশয়োলৌকিকম্পাকাগাভ্যাং ব্যাবৃত্তিরিত্যন্যতর দেব বিশেষণমর্থবদিত্যৰ্থ। 'কিমান্তত: ম্ভৈব বিশেষণস্য ব্যাবৰ্ত্তক ত্বমিত্যাপাদ্যতে, কিং বা তস্যৈাপার্থবিত্ত্বমিতি, তত্ৰাদ্যমঙ্গীকারোতি-- BDBBDD SS tgBDS ODJSuD DJDBS BLB LLLYD gBOEES স্যাপি ধ্যেয়ীত্বং সিন্ধ্যতীত চেৎ, নৈবং দণ্ডী প্ৰৈযানম্বাহেতিবাদবিশেষণস্যান্যথাসিন্ধত্বাদিত]l*-- বিঢ়শেষণেতি । দ্বয়োরপি বিশেষণয়োরির্থবৰ্ব্বং নিগনিয়তি-অত ইতি। বিধান্তরেণ SBDDDDDEBBE S S BBB S DgBDBBBBlSS BBeS gggSLBBBtBCDD বিশেষণবিশেষ্যত্বমেধিতব্যৰ্মিত্যাহ্-কুতশ্চেতি কু৩:শব্দোপাত্তমিতঃশব্দাৰ্থং। স্ফটিয়তিrা কংশকুন্দস্থেতি। খং ব্ৰহ্মেতি খংশব্দস্য ব্ৰহ্ম শব্দসদ্বন্ধবিদিত্যপেরার্থঃ । গুণগুণিনের ভয়ে", রপি, ধোিয়ত্বসিদ্ধার্থমিতরোতারবিশেষণবিশেষ্যত্বং কং শব্দস্য খংশধদস্য চ প্রত্যেকং ব্ৰহ্মশাধসম্বন্ধাদপি স্বীকৰ্ত্তব্য মিতুৰ্ভুক্তং ব্যতিরেকদ্বারা সাধয়াত ঘদি ক্রীতি। উক্তরাত্যা দ্বয়েtধুপি ༢ཀྱ་ཐ་སྨན་རྒྱུག་ག།།སོ། ། DBBBDBD DBDSS BDBDLSSuBBBgEEDBBDDlDDEzBDEDBD * खनिéभा cथाश् न डू श्ना ४१एनार्डि विचन:। প্ৰাণং চোত্যাদি বাক্যং নারীনাং ন ব্ৰহ্মচারিণঃ । তথা ঢ কথমুপাণ্যায়িকামিদং নির্বাহত LBzYJDBDDTS i S BDEDS S SgEDDLDDS S DDD SBBBDDEDKD আশ্রয়জেনেতি। কাৰ্য্য ব্রহ্মোপাসনসমুচ্চতং কারণ ব্রহ্মোপাসনমুপসংহািৰ্ছন্নিতিশব্দ: ॥ ২৮ '1'; ivይ፡! शङि 5डूचांग्रन] प्रभः °७:ः ॥ »() ॥ ভাষ্যানুবাদ । সেই ব্ৰহ্মচারী বলিলেন-আমি বেশ বুলি । তেছি যে, আপনাদের কথিত প্ৰাণই ব্ৰহ্মস্বরূপ ; কারণ, প্রাণ শব্দের অর্থ প্ৰসিদ্ধ। যাহা থাকিলে জীবন থাকে, এবং যাহার অপগমে জীবন থাকে না, লোকব্যবহারে সেই বায়ুবিশেষেই ( প্ৰাণাপােনাদি পঞ্চবৃত্তিযুক্ত বায়ুতেই ) ‘প্ৰাণ' শব্দটি রূঢ় বা, লোক প্ৰসিদ্ধ; এই কারণেও তাহার ব্ৰহ্মভাব যুক্তিযুক্ত হয় ; অতএব, প্ৰসিদ্ধ পদার্থ বলিয়া প্ৰাণ যে ব্ৰহ্মস্বরূপ, ইহা বেশ বুঝিতেছি ; কিন্তু ‘ক’ ও ‘খ’কে "ত বুঝিতে পারিতেছি না। , , , V ভাল, “ক” “খ” শব্দও তা সুখ ও আকাশে প্রসিদ্ধ ; श्ङ्छk • [ পূর্বের ন্যায় ] “ক” “খ” শব্দের অর্থ ও প্ৰসিদ্ধই- রহিয়াছে," ব্লবে