এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
፬ሣማ፡ ግ©፡ ] • চুতুর্থাৎধ্যায়ঃ। éo ‘ক-খ-শব্দের পরস্পর বিশেষণ বিশেষ্যভাব নির্দেশ, তাহা যুক্তি, যুক্তই বটে। এইরূপে অগ্নিত্রয়কর্তৃক অভিহিত সেই এই বাক্যের অর্থই আমাদিগকে জানাইবার জন্য শ্রীতি বলিতেছেন-সেই ব্ৰহ্মচারী উদ্দেশে, প্ৰাণও তদাকাশ অর্থাৎ প্ৰাণসম্বন্ধী-হৃদয়কাশ ; কেননা, সুখ-গুণের নির্দেশ রহিয়াছে [ হৃদয়াকাশ ব্যতীত ভূতাকাশে কখনই সুখ-সম্বন্ধ থাকিতে পারে না। ]। সেই হৃদয়াকাশস্থ সুখবিশিষ্ট ব্ৰহ্ম এবং প্রাণব্ৰহ্মের সহিত সম্বন্ধোল্লেখ থাকায়ই এই প্রাণ ব্ৰহ্মস্বরূপ, অগ্নিত্ৰয় এই উভয়কে অর্থাৎ প্রাণ ও আকাশকে একত্র করিয়া ব্ৰহ্ম বলিয়া উপদেশ করিলেন ৷৷ ২৮৭ ৷৷ ৫ ইতি চতুর্থাধ্যায়ে দশম খণ্ডের ভাষ্যানুবাদ ৷৷ ৪ ৷৷ ১০ ॥৮
