পাতা:সামবেদীয়া ছান্দোগ্যোপনিষদ‌্.pdf/৫৮৩

দ্বিতীয়ঃ १७। ] orçat i ttd হইতেছে। [সুতরাং অর্থ খুঁইয়েছে- সবিতা আদিত্যের সেই মন্থরূপ ভোজন বরণ করিতেছি সু-প্রার্থনা করিতেছি। ইহার অভিপ্ৰায় এইরূপ,-সবিতৃসম্বন্ধীয় যে অন্ন ভোজন করিয়া আমরা সবিতৃ স্বরূপই প্রাপ্ত হইতে পারি। “দেবস্ত সবিতুঃ' এ কথার স্কম্বন্ধ পূর্বের সঙ্গে। শ্রেষ্ঠ অর্থ-সর্বপ্রকার অন্ন অপেক্ষা অতিশয় প্রশংসনীয়; “সর্বধাতমঃ অর্থ-সর্বজগতের শ্রেষ্ঠ ধারক অথবা সর্বাপেক্ষা অতিশয়রূপে ধারণের হেতুভূত ; [ যাহাই হউক ] সৰ্বথাই ইহা ভোজনেষু।” বিশেষণ। ‘তুর” অর্থ-তুৰ্ণ অর্থাৎ শীত্র; “ড়গস্ত অর্থাৎ সকিতার স্বরূপ ; [ স্বরূপ শব্দটি এখানে ] অনুক্ত রহিয়াছে, ধীমহি।--চিন্তা করিতেছি;" অভিপ্রায় এই যে, উক্ত প্রকার বিশেষ ভোজন দ্বারা সংস্কাৰুসম্পন্ন শুদ্ধাত্মা হইয়া চিন্তা করিতেছি। অথবা, ভগন্য অর্থাৎ সম্পদের কারণীভুত মহত্ব লাভের জন্য কৰ্ম্মানুষ্ঠাতা আমরা তাহা ধ্যান করিতেছি; বলিয়া কংস —কংসের ন্যায় অথবা চমস অর্থাৎ চমস্যাকার કૃષિ ی ه পাত্র নির্ণের্জন করিয়া- প্ৰক্ষালন করিয়া সমস্ত মন্থলেপ পান করবে। , পানের পর আচমন করিয়া, বাচংযম অৰ্থাৎ সংযতৱাক হইয়া এৱং . অপ্ৰসহ অর্থাৎ যাহাতে স্বপ্নসময়ে স্ত্রীমূৰ্ত্তিপ্রভৃতি অনিষ্ট বৃস্তু দর্শৰে কলুষিত না হয়, সেরূপভাবে সংযতচিত্ত হইয়া অগ্নির পশ্চাদ্ভাগে পূর্বশিরা হইয়া চৰ্ম্মে কৃষ্ণাজিনে কিংবা স্থণ্ডিলে অর্থাৎ কেবল শুদ্ধ ভূমিতেই শয়ন করিবে। সেই ব্যক্তি এবংবিধ অবস্থায় স্বপ্নসময়ে যদি স্ত্রী দর্শন করে, তাহা হইলে, “আমার এই কৰ্ম্মটি সমৃদ্ধ অর্থাৎ সফুল’ বলিয়া জানিবে ॥৩৩৮ ॥ ৭ ७6ष 6tद8 যদা কৰ্ম্মসু কাম্যেষু স্ক্রিয়ত্ব স্বপ্নেষু পশ্যতি।। সমৃদ্ধিং তত্ৰ জানীয়াং তস্মিন স্বপ্ননিদর্শনে • • তস্মিন স্বপ্ননিদর্শন ৷৷ ৩৩৯ ॥৮ ইতি, পঞ্চমাধ্যায়ন্তি দ্বিতীয়ঃ খণ্ডঃ ॥৫,॥২