डू to: ) . পষ্ণমোছধ্যায়ঃ। 's এই প্রশ্নে अनशमूएँड्ने 'માં ਲ হইয়ুছে, ཐག་ ག།ཇིན་ལས་ স্বরূপ, সেই অপসমূহই শ্রদ্ধা वव्वप्न সংস্কারবিশেষসুস্পন্ন झुद्देम्ना গমন করে, এখানেও অপের (জলের } শ্রদ্ধাশব্দবাচ্যত জানা যাইতেছে। [ দেবগণ ] সেই জলরূপা শ্রদ্ধার হােম করিয়া’থাকেন। সেই আহুতি হইতে দীপ্তিমান সোম-অর্থাৎ দু্যলোকাগ্নিতে यांछ শ্ৰত্না-শব্দবাচ্য জল সমূহের পরিণামেই দীপ্তিমান সোম সমুৎপন্ন, হইয়া থাকে। 'ধক প্রভূতি মধুকর কর্তৃক উপস্থাপিত ঋথেন্দাদি পুষ্পরাস সমূহ যেমন আদিত্যমণ্ডলে লোহিত্যাদি রূপাত্মক যশ, • প্রভৃতি কাৰ্য্য সমুৎপাদন করে, এ কথা উক্ত হইয়াছে, তেমনি ' অগ্নিহােত্রীয় আহুতিসম্বন্ধী শ্রদ্ধাশব্দবাচ্য সূক্ষ্য অপসমূহও • দ্ব্যুলোকে প্ৰবিষ্ট হইয়া, অগ্নিহোত্রীয় আহুতিদ্বয়ের ফলস্বরূপ চন্দ্ৰমণ্ডলগড় কাৰ্য আরম্ভ করিয়া থাকে। যজ্ঞকৰ্ত্ত-যজমানগণও, আহুতিময়ু, * -আহুতিভাবনায় ভাবিত হইয়া এবং আহুতিরূপ কৰ্ম্ম:স্বারা আকৃষ্ট ও শ্রদ্ধাশব্দবাচ্য অপসমবেত হইয়া দুলোকের অভ্যন্তরে ' প্ৰবেশ করত সোমস্বরূপ হইয়া থাকে ; কারণ, তাহাঁরা ঐ রূপ * ফললাভের জন্যই অগ্নিহােত্র হােম করিয়াছেন। এখানে উপাসনার জন্তু প্ৰধানতঃ পঞ্চাগ্নিসম্বন্ধপরম্পরাক্রমৃে আহুতির পরিণাম নির্দেশ করাই অভিপ্রেত; কিন্তু যজমানের [ কৰ্ম্মনুযায়ী] গতি নহে। ऐ7ढ् বিদ্যাবিহীন ব্যক্তিবর্গের যে, ধূমাদিক্ৰমে গতি, এবং বিদ্বানদিগেরও বে বিভাফলে উত্তরায়ণগতি, তাহাও ইতঃপরে বলিবেন ৷৷ ৩৪৮ ॥ ২০ o R5 out5 চতুর্থ tice Vsitytv a s
পাতা:সামবেদীয়া ছান্দোগ্যোপনিষদ্.pdf/৬০৩
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
