পাতা:সামবেদীয়া ছান্দোগ্যোপনিষদ‌্.pdf/৯

আচাৰ্য শঙ্কর অতীব প্রসন্নগম্ভীরাও অনতিবিস্তীর্ণ একটি छाषा ब्रेष्त्र করিয়া ইহার সরলতা ও উপাদেয়ত। বদ্ধিত করিয়াছেন। বলা বাহুল্য যে, তাদৃশ সৰ্বজ্ঞকল্প আচাৰ্য্যগণের ব্যাখ্যার সাহায্য লা লইলে, , এবংবিধ উপনিষদের প্রকৃত রঙ্গস্য হৃদয়ঙ্গম করা বস্তুতঃই কঠিন, হইয়া পড়ে। , , ইদানীন্তন স্বাধীনচেতা কোন কোন লোক সৰ্বঙ্কষ বুদ্ধিবলে ব্যাখ্যা করিতে যাইয়া ইহাকে একটি কল্পনা-কুশল কবির উদ্দাম লেখনীপ্রস্ট্রট উপন্যাসরূপে পরিচিত করিবার চেষ্টা পাইয়াছেন। ইত্ত্বে যে, দেশের বিশেষ দুর্ভাগ্যের পরিচায়ক, তাহাতে সন্দেহ নাই। রিশেযুতঃ * যাহারা স্বাধীনতার দােহাই দিয়া আস্ফালন করেন, প্রকৃত পক্ষে তঁহাদের স্বাধীনতা যে, কতটুকু, তাহা কঁহারাইজানেন। আমরা', দেখিতেছি, তাহারা কেবল পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণের উচ্ছিষ্টভূজা, নিতান্ত পরাধীন। কোনও পাশ্চাত্য পণ্ডিত প্রসঙ্গক্রমে যদি, আমাদের শাস্ত্র বা ধৰ্ম্মসম্বন্ধে কোনও কথা বলিয়া গিয়া থাকেন, উক্ত প্ৰকশ্বর স্বাধীনচেতা মহােদয়েরা সেই , কথারই পুনরাবৃত্তি করিয়া দেশে একটা নূতন ধরণের মত জাহির করিতে চেষ্টা করেন। - ইহার aक'िभाऊ ड्रेश्र्न डिछि - - - এই ছন্দোগ্যোপনিষদেরই চতুর্থ অধ্যায়ে সত্যকাম জাবালের একটি উপাখ্যান আছে। উপাখ্যানটির মৰ্ম্ম এই যে, জবালা নামে একটি -डाशभनज़ोन अकभाड़ भूडिन नाम 'नडाकाभ'। नड। कभ যথাসমূয়ে উপনীত হইতে ইচ্ছা করিলেন । উপনয়নে গোত্ৰেল্লৈখের আবশ্যক হয়, তাই গোত্র জানিবার মানসে মাতার নিকট উপস্থিত হইয়া জিজ্ঞাসা : করিলেন,-ম, আমার গোত্র কি ?মাতা উত্তর করিলেন, বাবা, আমি ত আমাদের গোত্র জানি না ; যৌবনের প্রারস্তেই তোমাকে লাভ করিয়াছি, তখন আমি গৃহ-কাৰ্য্যে এবং অতিথি স্নভাগত্রে সে বা কাৰ্য্যে এতই ব্যাপৃত ছিলাম যে, পরিচারিকা’ইইতে মামার কিছুমাত্র পার্থক্য” ছিল না; (এমনু সময়ই তোমাঁর পিতায় মৃত্যু হয়), সুতরাং গোত্ৰাদি